 |
 |
|
 |
Kimler Sitede?
doðan
25 Mayýs 2009 01:24
TEMAD sitesini ve bu siteyi yaklaþýk 6 aydan beri takip etmekteyim.
TEMAD Baþkanýnýn 14 TEMMUZ 2008 tarihli açýklamasý ile dünkü açýklamasý arasýndaki fark; birincisinde 1/4 derecenin verilmesi Kuvvet Komutanlarýnca uygun görüldüðü belirtilmiþ, ikincisinde ise bunun kaldýrýlarak 100 TL zam verilmesi önerilmiþ. Doðru mu anladým acaba?
Ýkinci sorum: Bir sonraki açýklama 2010 yýlýnýn hangi gününde yapýlýr.
Saygýlarýmla.
TEMAD Baþkanýnýn 14 TEMMUZ 2008 tarihli açýklamasý ile dünkü açýklamasý arasýndaki fark; birincisinde 1/4 derecenin verilmesi Kuvvet Komutanlarýnca uygun görüldüðü belirtilmiþ, ikincisinde ise bunun kaldýrýlarak 100 TL zam verilmesi önerilmiþ. Doðru mu anladým acaba?
Ýkinci sorum: Bir sonraki açýklama 2010 yýlýnýn hangi gününde yapýlýr.
Saygýlarýmla.
doðan
24 Mayýs 2009 23:53
BÖLGESEL GÜÇ MAYININI TEMÝZLEYEMEZ MÝ?
Fatih ALTAYLI (HABERTÜRK)
http://www.haberturk.com/yazioku.asp?id=1044 2
Bize gelince yok, yabancýya gelince para çok. Sanki, Bosnadaki gibi planý olmayan,serpme mayýnlar temizlenecek.
Fatih ALTAYLI (HABERTÜRK)
http://www.haberturk.com/yazioku.asp?id=1044 2
Bize gelince yok, yabancýya gelince para çok. Sanki, Bosnadaki gibi planý olmayan,serpme mayýnlar temizlenecek.
HARUN KURUOÐLU
24 Mayýs 2009 23:47
SORUN YUMAÐI !!!
Sayýn TEMAD Genel Baþkaným; Haklarýmýzýn elde edilmesi yolunda yapmýþ olduðunuz çalýþmalarla ilgili mensuplarýmýza vermiþ olduðunuz bilgi nedeniyle size ve çalýþma grubunuzdaki meslektaþlarýmýza teþekkür ediyorum.
Ýçinde bulunduðumuz sorunlarýmýzýn tamamýnýn müsebbibi olan Genelkurmay Baþkanlýðý ve Milli Savunma Bakanlýðý yetkililerinin size söylemiþ olduðu" BÝZE SORUN YUMAÐI ÝLE GELMEYÝN " sözlerini de asla gerçekçi bulmuyor ve kabul etmiyorum.
Verilmeyen ,sosyal,kültürel ve ekonomik haklarýmýzý elde edene kadar, yýlmadan,býkmadan,usanmadan yasal yollardan mücadele etmeye kararlý olduðumuzu bir kez daha belirtiyor,saygýlar sunuyorum.
Sayýn TEMAD Genel Baþkaným; Haklarýmýzýn elde edilmesi yolunda yapmýþ olduðunuz çalýþmalarla ilgili mensuplarýmýza vermiþ olduðunuz bilgi nedeniyle size ve çalýþma grubunuzdaki meslektaþlarýmýza teþekkür ediyorum.
Ýçinde bulunduðumuz sorunlarýmýzýn tamamýnýn müsebbibi olan Genelkurmay Baþkanlýðý ve Milli Savunma Bakanlýðý yetkililerinin size söylemiþ olduðu" BÝZE SORUN YUMAÐI ÝLE GELMEYÝN " sözlerini de asla gerçekçi bulmuyor ve kabul etmiyorum.
Verilmeyen ,sosyal,kültürel ve ekonomik haklarýmýzý elde edene kadar, yýlmadan,býkmadan,usanmadan yasal yollardan mücadele etmeye kararlý olduðumuzu bir kez daha belirtiyor,saygýlar sunuyorum.
SELÇUK ÝÇER
24 Mayýs 2009 23:15
GENELKURMAY SEVÝNSÝN !..
Ata ite tavuða Baþçavuþ ismi verilir, Genelkurmay ve TEMAD sessiz.VATAN HAÝNÝ TERÖRÝST YEDEKSUBAYDIR,ASSUBAY OLARAK BASIN YAYIN YAZAR, GENELKURMAY SES ÇIKARTMAZ BERABERÝNDE DE TEMAD...Assubaylar ülke için þehit olurlar, ayaðýný bacaðýný kaybederler GENELKURMAY ADAM YERÝNE KOYMAZ, HATTA SEVÝNÝR ASSUBAY TERÖRÝST OLARAK TANINSIN DÝYE...EN BÜYÜK TEPKÝ GENELKURMAY'A VERÝLMELÝDÝR.DAVA GENELKURMAY HAKKINDA AÇILMALIDIR.BU KADAR AYRIMCI ZÝHNÝYET DÜNYANIN HÝÇ BÝR ORDUSUNDA YOKTUR.Genelkurmay'ý bu tutumundan dolayý þiddetle kýnýyorum.
TEPKÝSÝZ VE ETKÝSÝZ TOPLUMUZ, BU BAÞIMIZA GELENLERÝN BÝRÝNCÝ DERECE SORUMLUSU BÝZLERÝZ.6 AY ÖNCE TEPKÝ VERELÝM DÝYE BURADAN YAZDIM, ASKERÝ KÝMLÝK KARTLARIMIZI ÝADE EDELÝM DEDÝM, MAALESEF TEPKÝSÝZ KALDIK, ÝÞTE VERÝLMEYEN TEPKÝLER NETÝCESÝNDE BU SEFER DE TERÖRÝST DAMGASI YEDÝK VATAN HAÝNÝ TERÖRÝST, ASSUBAY OLARAK SERVÝS EDÝLDÝ.ÞEHÝTLERÝMÝZÝN KEMÝKLERÝ SIZLIYORDUR HERHALDE...Saygýlarýmla.
Ata ite tavuða Baþçavuþ ismi verilir, Genelkurmay ve TEMAD sessiz.VATAN HAÝNÝ TERÖRÝST YEDEKSUBAYDIR,ASSUBAY OLARAK BASIN YAYIN YAZAR, GENELKURMAY SES ÇIKARTMAZ BERABERÝNDE DE TEMAD...Assubaylar ülke için þehit olurlar, ayaðýný bacaðýný kaybederler GENELKURMAY ADAM YERÝNE KOYMAZ, HATTA SEVÝNÝR ASSUBAY TERÖRÝST OLARAK TANINSIN DÝYE...EN BÜYÜK TEPKÝ GENELKURMAY'A VERÝLMELÝDÝR.DAVA GENELKURMAY HAKKINDA AÇILMALIDIR.BU KADAR AYRIMCI ZÝHNÝYET DÜNYANIN HÝÇ BÝR ORDUSUNDA YOKTUR.Genelkurmay'ý bu tutumundan dolayý þiddetle kýnýyorum.
TEPKÝSÝZ VE ETKÝSÝZ TOPLUMUZ, BU BAÞIMIZA GELENLERÝN BÝRÝNCÝ DERECE SORUMLUSU BÝZLERÝZ.6 AY ÖNCE TEPKÝ VERELÝM DÝYE BURADAN YAZDIM, ASKERÝ KÝMLÝK KARTLARIMIZI ÝADE EDELÝM DEDÝM, MAALESEF TEPKÝSÝZ KALDIK, ÝÞTE VERÝLMEYEN TEPKÝLER NETÝCESÝNDE BU SEFER DE TERÖRÝST DAMGASI YEDÝK VATAN HAÝNÝ TERÖRÝST, ASSUBAY OLARAK SERVÝS EDÝLDÝ.ÞEHÝTLERÝMÝZÝN KEMÝKLERÝ SIZLIYORDUR HERHALDE...Saygýlarýmla.
TURGUT KARAKOYUN
24 Mayýs 2009 18:54
ÇORUM TEMAD ÞUBESÝ ÜYELERÝNDEN DEVRE ARKADAÞIM MUHARREM YÜCEL(KK.1972'LÝ ÇANKIRI MEZUNU)'ÝN ; ÖLÜM HABERÝNÝ ALDIK,ÜZÜNTÜMÜZ SONSUZDUR.MERHUMA ALLAHTAN RAHMET ,KEDERLÝ AÝLESÝNE VE SEVENLERÝNE BAÞSAÐLIÐI DÝLÝYORUM.
Yusuf ÖZKARA
24 Mayýs 2009 18:00
DEÐERLÝ ÜYELERÝMÝZ
9NCU OLAÐAN KONGREMÝZÝN ÝLK ETABI OLAN 24 MAYIS 2009 GÜNÜNDE SALT ÇOÐUNLUÐU SAÐLAYAMADIÐIMIZDAN, 31 MAYIS 2009 GÜNÜ SEÇÝME KATILACAK MEVCUT ÜYELERÝMÝZLE, SEÇÝMÝMÝZ GERÇEKLEÞTÝRÝLECEKTÝR. TÜM ÜYELERÝMÝZÝN KATILIMINI BEKLÝYOR, SEÇÝMÝN ÖNCELÝKLE TEMAD ANTALYA ÝL BAÞKANLIÐIMIZA VE TÜM CAMÝAMIZA ÞÝMDÝDEN HAYIRLI OLMASI DÝLEKLERÝMÝZLE
TEMED ANTALYA ÝL BAÝÞKANLIÐI
9NCU OLAÐAN KONGREMÝZÝN ÝLK ETABI OLAN 24 MAYIS 2009 GÜNÜNDE SALT ÇOÐUNLUÐU SAÐLAYAMADIÐIMIZDAN, 31 MAYIS 2009 GÜNÜ SEÇÝME KATILACAK MEVCUT ÜYELERÝMÝZLE, SEÇÝMÝMÝZ GERÇEKLEÞTÝRÝLECEKTÝR. TÜM ÜYELERÝMÝZÝN KATILIMINI BEKLÝYOR, SEÇÝMÝN ÖNCELÝKLE TEMAD ANTALYA ÝL BAÞKANLIÐIMIZA VE TÜM CAMÝAMIZA ÞÝMDÝDEN HAYIRLI OLMASI DÝLEKLERÝMÝZLE
TEMED ANTALYA ÝL BAÝÞKANLIÐI
Mithat Türetken
24 Mayýs 2009 17:27
Deðerli Meslekdaþlarým
Sitemizde TERÖRÝSTÝN ÜNVANINA ÝTÝRAZ Baþlýklý yazýyý ibretle okuduk arkadaþýmýz gazeteyi hatayý düzeltmesi için tüm yetkililer nezninde uyarýyor ama onlar iddanamede sanýk ifadeleri teröristin assubay olduðunu belirtiyor diyorlar kimin terörist kimin kahraman olduðunu haddini bilmezlere bildirmek gerekiyor bu kaçýncý manevi kiþiliðimize hakaret olayýþamar oðlanýna döndük nerede TEMAD sitesinde ahkam kesen gafiller nerede TEMAD yönetimi her olaya bu sitenin yönetimi ve üyeleri tepki gösterdi yönetimi göreve davet etti ama hepsinde TEMAD sustu dava açmadý bu kez yine dava açýlmazsa biz gereðini yapalým ve kimin kimi temsil ettiði belli olsun Ýyi günler diliyorum
Sitemizde TERÖRÝSTÝN ÜNVANINA ÝTÝRAZ Baþlýklý yazýyý ibretle okuduk arkadaþýmýz gazeteyi hatayý düzeltmesi için tüm yetkililer nezninde uyarýyor ama onlar iddanamede sanýk ifadeleri teröristin assubay olduðunu belirtiyor diyorlar kimin terörist kimin kahraman olduðunu haddini bilmezlere bildirmek gerekiyor bu kaçýncý manevi kiþiliðimize hakaret olayýþamar oðlanýna döndük nerede TEMAD sitesinde ahkam kesen gafiller nerede TEMAD yönetimi her olaya bu sitenin yönetimi ve üyeleri tepki gösterdi yönetimi göreve davet etti ama hepsinde TEMAD sustu dava açmadý bu kez yine dava açýlmazsa biz gereðini yapalým ve kimin kimi temsil ettiði belli olsun Ýyi günler diliyorum
Tahir ÇAMLIK
24 Mayýs 2009 15:23
TEMAD MI YENÝ BÝR DERNEK MÝ ? HANGÝSÝ NÝÇÝN NASIL OLMALIDIR?a bilimsel bir yaklaþým bir temel olmak üzere aþaðýdaki yazýyý sizlere sunuyorum.Saygýlarýmla.
Örgütlenme sürecinin ilk adýmlarý
Özgürlükçü yeni bir politik hareketin örgütlenme sürecinin ilk adýmlarý politik çerçeve oluþturma hedefli çalýþmalar olacaktýr.
Tartýþma süreci "uzlaþma amaçlý deðil, örgütlenme amaçlý olmalýdýr." Tartýþarak bir uyum yakalanamaz, tartýþma en fazla zaten varolan uyumu belirginleþtirebilir daha fazlasýný deðil.
Ýlk adýmlarý atacak bireyler arasýnda uyum olmalýdýr. Bu uyum öne sürülen yargýlar veya yapýlan yorumlarla ilgili deðildir. Zaten böylesi derinlikli bir hareketi baþlatacak ve sürdürecek bireylerin ayný söyleme sahip olmalarý beklenmez. Söz konusu olan uyum benzer zihinsel ve psikolojik frekanslara sahip olmaktýr.
Bu frekans, insanlýk tarihi boyunca verilen özgürleþme mücadelesinden süzülerek günümüze ulaþan en ileri geliþmiþlik düzeyini ifade eder. Bu düzeyin özellikleri þu þekilde özetlenebilir:
1)Eleþtirel ve özgür bir zihne sahip olmak. Kuramlarla ve her türlü düþünceyle baðýmlýlýk-yönlendirilme iliþkisi yerine saðlýklý bir esinlenme iliþkisi içinde olmak. Gerçeði ve buna baðlý doðruluk bilincini rehber edinmek ve her durumda öncelikle kendi aklýna güvenmek.
2)Etik temelde bir yaþam felsefesine sahip olmak ya da bu yönde güçlü bir kaygý taþýmak.
3)Bireysel özgürleþme sürecini önemsemek ve bu süreci toplumsal özgürleþme süreciyle örtüþtürmeye istekli olmak.
Bu özellikler günümüzde rahatça algýlanabilir, tartýþýlabilir ve davranýþa dönüþtürülebilir durumdadýr. Bu düzeyin temellerini , sosyal bilimlerdeki tartýþma ve uygulamalarýn yaný sýra demokratikleþme mücadelesinin sosyal yaþamdaki yansýmalarýnda ve reel sosyal deneyimlerin ( þu anda hâlâ tam farkýna varýlamamýþ olsa da alttan alta insanlýðýn bilincini etkileyen ) eþitlikçi pratiklerin yarattýðý kazanýmlarda bulabiliriz.
Ýnsanlýðýn önünü açma kaygýsý taþýyanlarýn en azýndan bu düzeyden baþlamalarý ve bu düzeydeki özelliklerin yaratacaðý uyumla bir araya gelmeleri gerekir.
Bir araya gelme süreci protokoller ve temsilciler bazýnda yürütülecek yapay organizasyonlarla saðlanamaz. Bunun için, bireysel ve toplumsal kaygýlarýn içtenlikle paylaþýldýðý, yüz yüze ve yoðun iletiþimlere gereksinim vardýr. Bu etkileþimler, belirli bir güven duygusu oluþuncaya kadar devam ettirilmelidir.
Özgürlükçü güçlerin uzun süredir kaybettikleri içsel merkez duygusunun tekrar yakalanabilmesi için böylesi bir güven atmosferinin oluþturulmasý zorunludur. Sürekli daðýnýk bir görüntü oluþturan özgürleþme mücadelesinin etkili bir merkez oluþturmasý ve ayaklarýnýn saðlam bir þekilde yere basmasý gerekir. Ýletiþimlere dayalý olarak oluþturulacak psikolojik merkez, sosyal ve entelektüel halkalarýn önünü açacaktýr. Güçlü bir psikolojik merkez oluþturmadan, gerçek insanlýk tarihini baþlatmak gibi oldukça iddialý bir yürüyüþün ilk adýmlarý dahi atýlamaz. Yeni bir insanlýk hareketinin önünü açacak psikolojik merkezin inþa süreci bir an önce baþlatýlmalýdýr.
Aþaðýdaki düþüncelerin bir kýsmý" Özgürlükçü Yeni Bir Politik Hareketin Örgütlenmesiyle Ýlgili Ön Düþünceler " devamýyla ilgili, bir kýsmý ise politik çerçeveyle ilgili düþünceleri içermektedir.
AMAÇ/HEDEF YAKLAÞIMI
"Belirsiz bir geleceðe odaklanarak mücadele vermek anlamsýzdýr, gerçek olan tek þey þimdiki zamanda akan yaþamdýr ve tüm dikkat buraya verilmelidir.
"Ütopyalar þu anda atýlacak somut adýmlara yön duygusu kazandýrdýklarý ölçüde anlamlýdýrlar aksi durumda anlamsýz soyut hayallere dönüþürler.
"Ýnsanlaþma süreci, her türlü eþitlik ve özgürlüðün en köklü þekilde savunulmasýný gerektirir.
" Reel politik gerçeklik þeklinde yaklaþýmlar, hedeflerin kavramsallaþtýrýlmasý ve seslendirilmesi sürecinde deðil, sadece güç dengelerine baðlý oluþabilecek geçici uzlaþmalarda devreye girebilir.
"Her birey, her grup ve her toplum gerçek insanlaþma sürecine ancak bulunduðu noktadan baþlayabilir. Özgürleþme sürecinin baþlamasý için belirli aþamalarýn geçmesini beklemeye gerek yoktur, özgürlüðe giden yol tam içinde bulunulan noktadan baþlar. Bu noktalarda özgürleþme sürecini engelleyen sorunlarýn ayrýntýlý betimlenmesi gerekir. Özgürlüðü týkayan her engel için ayrý bir özgürlük yolu tanýmlanmalý ve bunun mücadelesi verilmelidir." Sayýsýz ýrmaðýn bir denizde birleþmesini" mümkün kýlacak olan þey, hareketin buna uygun bir sosyal ve kültürel yapýyla örülmesidir.
"Ýnsanlaþma süreci, her insanýn tüm acýlardan özgürleþtiði, kendini gerçekleþtirerek tüm insanlarla ve doðayla barýþýk olduðu, mutlu bir yaþam çizgisinde sürekli derinleþmeyi ifade eder. Dünyadaki her insanýn buna hakký vardýr ve bundan daha az olan bir hedef kabul edilemez.
"Mücadelenin en genel hedefi gerçek insanlýk tarihinin baþlatýlmasý ve bu sürecin sürekli derinleþtirilmesidir. Bu sürecin bugünkü dünyaya yansýtýlmasý için bitmez tükenmez bir zihinsel çaba gösterilmeli ve yoðun sosyal-politik mücadele verilmelidir.
SOSYAL DEÐÝÞME YAKLAÞIMI
"Sosyal deðiþmenin kaçýnýlmazlýðý en temel gerçektir ve evrenin tümünde doðal bir þekilde geliþen deðiþim sürecinin bir parçasýdýr. Ancak sosyal evrim süreci, sahip olma, özel mülkiyet, bedensel haz, sosyal onay, güvenlik merkezli grup psikolojisi gibi insan doðasý açýsýndan basit sayýlabilecek öðelere takýlmýþ durumdadýr. Bu duraksama kapitalist üretim ve kültür tarafýndan iyice pekiþtirilmiþtir.
"Sosyal evrimin doðal ritmine kavuþabilmesi için dünyadaki her insanýn temel ihtiyaçlarýnýn karþýlanmasý ve yanýlsamalý yaþam anlayýþýnýn farkýna varýlýp özgürce seçimlerin yapýlabileceði bir farkýndalýk düzeyine ulaþýlmasý gerekiyor.
"Sosyal evrimin özgürce akabilmesinin zorunlu önkoþulu üretimin paylaþýlmasýnýn yeniden düzenlenmesidir. Ancak buna daha fazla bir anlam yüklememek gerektiðini reel sosyal deneyimlerden fazlasýyla öðrenmiþ durumdayýz. Sosyal evrimin derinleþebilmesi için binlerce yýldýr devam eden yanýlsamalý yaþam anlayýþý üzerinde uzun uzun çalýþýlmalýdýr.
"Politik iktidarlar sosyal evrimin önkoþullarýný oluþturma noktasýnda kýsmen etkili olabilirler ancak devamýný getirme ve derinleþtirme sürecinde oldukça etkisizdirler. Toplumlarý zorla þekillendirmek mümkün deðildirdir, sadece öðleymiþ gibi görünen yapay þekillenmeler yaratýlýr. Toplumu þekillendirme mantýðý sadece baþarýsýz olmakla kalmaz ayný zamanda yoðun toplumsal acýlara yol açarak sosyal evrimi tamamen dondurur.
"Özgürleþme mücadelesinin baþarmasý gereken þey topluma yeni bir þekil vermek deðil, sosyal geliþimin önünü açacak koþullarý için mücadele etmektir. Bu çabanýn bir kýsmý merkezi iktidarlar üzerinden yapýlacak zorlamalarý içerir ancak daha büyük bir kýsmý yaþamýn her noktasýna yayýlacak çalýþmalarý gerektirir.
TOPLUMSAL MÜCADELE YAKLAÞIMI
"Özgürlükçü mücadelenin deðerlendirilme ölçütleri yeniden ele alýnmalýdýr. Nicelik miktarý ve dýþsal sosyal onay üzerine kurulu deðerlendirmeler, aþýlmaya çalýþýlan alt düzeydeki kültürün unsurlarýdýr. Özgürlükçü mücadele kendi deðerlendirme ölçütlerini yaratmalýdýr. Dýþsal deðerlendirmeleri gerçekliðe tekabül ettiði ölçüde dikkate almak ve objektif bir þekilde incelemek gerekir. Ancak motivasyon kaynaðý olabilecek deðerlendirmeler tamamen içsel olmalýdýr.
"Özgürlükçü mücadele, onu yürüten özneler açýsýndan dýþsal bir faaliyet deðil, içsel bir süreçtir. Bu mücadele, onu derinleþtiren özneler açýsýndan özgürleþme sürecinin bizzat kendisidir. Mücadelenin anlamý ile bireysel düzeyde hedeflenecek insanlaþma sürecini merkeze alan yaþamýn anlamý örtüþür. Bu noktada zafer ya da yenilgi kavramlarý anlamýný kaybeder. Özgürlükçü mücadele yaþamýn özgürce akmasýdýr. Bu nedenle mücadelenin anlamý, ölçüsü ve deðeri kendisinde gizlidir, baþka bir ölçüye gerek yoktur.
"Bu mücadelenin özneleri açýsýndan gerçek olan tek þey yaþamayý seçmiþ olmaktýr. Yaþamý merak etmek, araþtýrmak , hissetmek, yaþamýn akýþýný benliðinin derinliklerinde duyumsamak, özgürce verilen kararlarla etki etmek ve bu süreci diðer insanlarla paylaþarak yaþamak her türlü deðerlendirmenin ötesinde bir anlama sahiptir.
ÖZGÜRLÜK MÜCADELESÝNÝN ÖZNELERÝ
Bu soruna iki açýdan yaklaþabiliriz, biri sorun diðeri hedef merkezlidir. Sorun merkezli yaklaþtýðýmýzda ekonomik, þiddet, ayrýmcýlýk, sosyal kimliðini ifade etme ve psikolojik sorunlardan birisine maruz kalmayan insan bulmak güçtür. Ekolojik sorunlar ise, tüm insanlýðýn ortak tehdidi durumundadýr. Bu sorunlarýn tümü bir þekilde sistemle baðlantýlýdýr.
Hedef merkezli yaklaþtýðýmýzda ise, kendini gerçekleþtirmek ve genel olarak insanlaþma sürecinin en derin katmanlarýný deneyimlemek her insan için oldukça anlamlý bir hedeftir. Günümüzde yaþanan psikolojik sorunlarýn yaygýnlýðý ve sayýsýz çeþidi psikoloji bilimini bile bunaltmakta, psikologlar bu sorunlarý çözebilmek bir yana takip etmekte bile güçlük çekiyorlar. Bu nedenle, korkunun, kaygýnýn, yalnýzlýðýn aþýldýðý ve insanýn kendi bütünselliði içinde barýþýk ve mutlu yaþayabileceði bir sosyal atmosferin oluþturulmasý belki de günümüz dünyasý açýsýndan olabilecek en anlamlý hedef haline gelmiþtir.
Sorun ve/veya hedef merkezli yaklaþtýðýmýzda bu hareketin bir insanlýk hareketi olarak þekilleneceðini görebiliriz.
Yaþanan sorunlarýn alt veya üst düzeyde ihtiyaçlarla ilgili olmasýna baðlý olarak geliþen tepki çeþitleri farklýlaþmakta, sosyal sýnýflara baðlý olarak tepkilerin nicel boyutu deðiþmektedir. Bunlarýn tümü teker teker ele alýnýp örgütlenme sürecinde üzerinde durulmalý, ancak kategorik dýþlayýcý ayrýmlara gidilmeden bütünsel bir insanlýk hareketi olarak düþünülmelidir.
SOSYAL-MUHALÝF ÝKTÝDAR YAKLAÞIMI:
Sosyal-muhalif iktidar, bir toplumdaki iktidarýn azýmsanmayacak bölümünü oluþturur: Sosyal yaþamýn her alanýnda etkili olmak, yaþamýn her alanýnda etkin merkezler oluþturmak ve merkezi iktidarlara karþý adým adým izleyen, kuþatan, etkileyen ve yönlendiren bir muhalefet izlemek.
Sosyal-muhalif iktidar stratejisi iki nedenle temel alýnmalýdýr:
1)Etik temelde hareket edecek ve gerçekten iþlevli olmayý ( etkili çözümler üretmek ve bunlarý uygulayabilmek ) hedefleyecek özgürlükçü hareketin bu iki sýnavý ( etik ve iþlevsellik ) aþabileceði konusunda belli bir yeterliliðe ulaþtýðýný sosyal-muhalif iktidar stratejisi çerçevesinde kanýtlamalý, merkezi iktidarlara her yönüyle hazýr olduðunu gösterebilmeli. Bu kanýtlama süreci hareketin dýþýndaki unsurlara deðil öncelikle kendine yönelik olmalýdýr.
2) Ýnsan doðasýna uygun yeni bir yaþam biçimi üzerinde yoðunlaþacaksak, geliþtireceðimiz etkileme ve þekillendirme biçimleri de bu sürecin ruhuna uygun olmalýdýr.""Hiyerarþik olmayan, boyun eðdirme ve dýþlamayý aþan bir etki kültürü üzerinde çalýþýlmalýdýr."" Özgürlükçü hareketin içsel eðitim sürecinde bunun özel bir aðýrlýðý olmalýdýr. Sosyal-muhalif iktidar çalýþmalarý bunun için güçlü bir zemin yaratacaktýr.
MÜCADELE ARAÇLARI YAKLAÞIMI
"Özgürlükçü mücadele yeni bir yaþamýn kurulmasý ve savunulmasý olarak anlamlandýrýlacaksa, mücadele araçlarý yaþamýn tüm sosyal hücrelerine ulaþacak zenginlikte olmalýdýr.
"Mücadele bir tür mikro toplum modeli üzerinde yürütülebilir. Mikro toplum gerçek insanlýk tarihinin, þu anki bilincimiz çerçevesinde mümkün olan tüm öðeleri üzerinde bitimsiz ve sürekli geniþleyen bir derinleþtirme süreci olarak düþünülebilir.
"Politik boyut ve araçlar, sürekli geniþleyip derinleþecek olan sosyal-kültürel mikro toplum projesinin bir uzantýsý ve bu kaynaktan sürekli beslenecek bir çalýþma olarak görülebilir.Bu tarz bir yaklaþýmý yaþama geçiremezsek politik araçlarla ütopyayý somutlamak mümkün olmaz.
"Bu harekette yer almanýn ölçütleri aþaðýdakilerle sýnýrlý tutulmalý ama bunlardan daha az olmamalý:
1)Eleþtirel, baðýmsýz kendini yenileyen esnek bir zihne ve bakýþ açýsýna sahip olmak ya da en azýndan bu kaygýyý taþýmak
2)Etik bir duruþ ya da geliþim çizgisine ( kaygýsýna ) sahip olmak
3)Ýnsanlýðýn sorunlarý ve geliþimiyle içtenlikle ilgili olmak
"Hareketin içinde , baðýmsýz çalýþma alanlarý özerk bir þekilde varolabilecektir. Ýnanlýðýn sorunlarýyla ilgilenen sosyal-politik gruplar yaþamýn çok deðiþik noktalarýnda yoðunlaþmýþ durumdalar. Örneðin bazýlarý özellikle emekçilerin sorunlarýyla ilgilenirken, baþka gruplar sadece kadýn yada ekolojik sorunlarla ilgilenebilmektedir. Gittikçe çeþitlenen bu yoðunlaþma noktalarýnýn tümü birer seksiyon olarak hareketin içinde çalýþabilirler ve bunlar birbirleriyle etkileþerek hareketin yeni bir kültüre doðru evrilmesine katký sunabilirler. Hareketin kuruluþunun önkoþulu olan esnek, farklýlýklara ve yeniliðe açýk olan yapýsý, her seksiyonun diðerlerini ilgiyle izlemesini saðlayacaktýr.
"Harekete gruplar halinde katýlým söz konusu olduðunda þöyle bir ölçü üzerinde çalýþýlabilir: Heterojen, sorun merkezli bir araya gelmiþ, baðýmsýz kiþilikli bireylerden oluþan gruplar harekete rahatlýkla katýlabilmeli ve bu tür gruplarýn katýlýmý zenginleþtirici niteliklerinden dolayý ilgiyle karþýlanmalýdýr. Ancak, tüm bakýþ açýlarýnýn ortaklaþtýðý, """bireyselliðin tek tek bireylerin önemli olmadýðý, tüm gücünü sadece organize hareket etmekten alan gruplarýn,sýfýrlandýðý, bu yapýlarýný koruyarak harekete katýlmalarý sakýncalý olabilir. Çünkü bu halleriyle harekete bir zenginlik katamazlar, hareketin zenginliðinden de yararlanamazlar.""" Bu tür baþvurular söz konusu olduðunda bu durum, üzerinde çalýþýlarak aþýlmasý gereken bir sorun olarak tanýmlanmalýdýr.
"Liderlik konusuna, yine hareketin yeni ruhuna uygun bir þekilde yaklaþýlmalýdýr. Klasik hareketlerde bir kiþinin liderliðe yükseldiðini ve diðerlerinin bunu kabul ettiðini görüyoruz.Bu durumda, binlerce on binlerce insan bir kiþinin gücü ve yönlendirmesi altýna girer ve kendi potansiyellerini sýnýrlandýrýrlar. Böylece hareket bir kiþinin nitelikleri ve gücüyle sýnýrlanmýþ olmaktadýr. Oysa ki, bu geniþ kitleler içinden liderlik potansiyeli olan yüzlerce kiþi çýkabilir. Fakat etkili bir lider çýkmýþsa bu kiþilerin tümünün önü baþtan kesilmiþtir. Bu durumda söz konusu olan hareket, sahip olduðu gücün çok küçük bir bölümünü kullanabilmektedir.
"Ýnsani potansiyelleri en üst düzeyde gerçekleþtirecek bir yaþam tarzý üzerinde çalýþýrken, liderlik potansiyeli olan herkesin öne çýkmasý teþvik edilmeli ve bunun için uygun eðitsel-yönetsel mekanizmalar oluþturulmalýdýr.
Atýlacak adýmlarla ilgili yapýlan plan ve programlar, enerji toplamak ve yön duygusu kazanmak açýsýndan oldukça yararlýdýr. Ama bunlarýn hiçbirisi, yaþamýn akýþýna tam katýlarak verilecek mücadelenin kazandýracaðý zenginliklerle kýyaslanamaz. O nedenle, geçmiþe takýlmaktan vazgeçip örgütlenmenin önünü açacak psikolojik içsel merkezin oluþturulmasý sürecinin ilk adýmlarý bir an önce atýlmalýdýr.
Örgütlenme sürecinin ilk adýmlarý
Özgürlükçü yeni bir politik hareketin örgütlenme sürecinin ilk adýmlarý politik çerçeve oluþturma hedefli çalýþmalar olacaktýr.
Tartýþma süreci "uzlaþma amaçlý deðil, örgütlenme amaçlý olmalýdýr." Tartýþarak bir uyum yakalanamaz, tartýþma en fazla zaten varolan uyumu belirginleþtirebilir daha fazlasýný deðil.
Ýlk adýmlarý atacak bireyler arasýnda uyum olmalýdýr. Bu uyum öne sürülen yargýlar veya yapýlan yorumlarla ilgili deðildir. Zaten böylesi derinlikli bir hareketi baþlatacak ve sürdürecek bireylerin ayný söyleme sahip olmalarý beklenmez. Söz konusu olan uyum benzer zihinsel ve psikolojik frekanslara sahip olmaktýr.
Bu frekans, insanlýk tarihi boyunca verilen özgürleþme mücadelesinden süzülerek günümüze ulaþan en ileri geliþmiþlik düzeyini ifade eder. Bu düzeyin özellikleri þu þekilde özetlenebilir:
1)Eleþtirel ve özgür bir zihne sahip olmak. Kuramlarla ve her türlü düþünceyle baðýmlýlýk-yönlendirilme iliþkisi yerine saðlýklý bir esinlenme iliþkisi içinde olmak. Gerçeði ve buna baðlý doðruluk bilincini rehber edinmek ve her durumda öncelikle kendi aklýna güvenmek.
2)Etik temelde bir yaþam felsefesine sahip olmak ya da bu yönde güçlü bir kaygý taþýmak.
3)Bireysel özgürleþme sürecini önemsemek ve bu süreci toplumsal özgürleþme süreciyle örtüþtürmeye istekli olmak.
Bu özellikler günümüzde rahatça algýlanabilir, tartýþýlabilir ve davranýþa dönüþtürülebilir durumdadýr. Bu düzeyin temellerini , sosyal bilimlerdeki tartýþma ve uygulamalarýn yaný sýra demokratikleþme mücadelesinin sosyal yaþamdaki yansýmalarýnda ve reel sosyal deneyimlerin ( þu anda hâlâ tam farkýna varýlamamýþ olsa da alttan alta insanlýðýn bilincini etkileyen ) eþitlikçi pratiklerin yarattýðý kazanýmlarda bulabiliriz.
Ýnsanlýðýn önünü açma kaygýsý taþýyanlarýn en azýndan bu düzeyden baþlamalarý ve bu düzeydeki özelliklerin yaratacaðý uyumla bir araya gelmeleri gerekir.
Bir araya gelme süreci protokoller ve temsilciler bazýnda yürütülecek yapay organizasyonlarla saðlanamaz. Bunun için, bireysel ve toplumsal kaygýlarýn içtenlikle paylaþýldýðý, yüz yüze ve yoðun iletiþimlere gereksinim vardýr. Bu etkileþimler, belirli bir güven duygusu oluþuncaya kadar devam ettirilmelidir.
Özgürlükçü güçlerin uzun süredir kaybettikleri içsel merkez duygusunun tekrar yakalanabilmesi için böylesi bir güven atmosferinin oluþturulmasý zorunludur. Sürekli daðýnýk bir görüntü oluþturan özgürleþme mücadelesinin etkili bir merkez oluþturmasý ve ayaklarýnýn saðlam bir þekilde yere basmasý gerekir. Ýletiþimlere dayalý olarak oluþturulacak psikolojik merkez, sosyal ve entelektüel halkalarýn önünü açacaktýr. Güçlü bir psikolojik merkez oluþturmadan, gerçek insanlýk tarihini baþlatmak gibi oldukça iddialý bir yürüyüþün ilk adýmlarý dahi atýlamaz. Yeni bir insanlýk hareketinin önünü açacak psikolojik merkezin inþa süreci bir an önce baþlatýlmalýdýr.
Aþaðýdaki düþüncelerin bir kýsmý" Özgürlükçü Yeni Bir Politik Hareketin Örgütlenmesiyle Ýlgili Ön Düþünceler " devamýyla ilgili, bir kýsmý ise politik çerçeveyle ilgili düþünceleri içermektedir.
AMAÇ/HEDEF YAKLAÞIMI
"Belirsiz bir geleceðe odaklanarak mücadele vermek anlamsýzdýr, gerçek olan tek þey þimdiki zamanda akan yaþamdýr ve tüm dikkat buraya verilmelidir.
"Ütopyalar þu anda atýlacak somut adýmlara yön duygusu kazandýrdýklarý ölçüde anlamlýdýrlar aksi durumda anlamsýz soyut hayallere dönüþürler.
"Ýnsanlaþma süreci, her türlü eþitlik ve özgürlüðün en köklü þekilde savunulmasýný gerektirir.
" Reel politik gerçeklik þeklinde yaklaþýmlar, hedeflerin kavramsallaþtýrýlmasý ve seslendirilmesi sürecinde deðil, sadece güç dengelerine baðlý oluþabilecek geçici uzlaþmalarda devreye girebilir.
"Her birey, her grup ve her toplum gerçek insanlaþma sürecine ancak bulunduðu noktadan baþlayabilir. Özgürleþme sürecinin baþlamasý için belirli aþamalarýn geçmesini beklemeye gerek yoktur, özgürlüðe giden yol tam içinde bulunulan noktadan baþlar. Bu noktalarda özgürleþme sürecini engelleyen sorunlarýn ayrýntýlý betimlenmesi gerekir. Özgürlüðü týkayan her engel için ayrý bir özgürlük yolu tanýmlanmalý ve bunun mücadelesi verilmelidir." Sayýsýz ýrmaðýn bir denizde birleþmesini" mümkün kýlacak olan þey, hareketin buna uygun bir sosyal ve kültürel yapýyla örülmesidir.
"Ýnsanlaþma süreci, her insanýn tüm acýlardan özgürleþtiði, kendini gerçekleþtirerek tüm insanlarla ve doðayla barýþýk olduðu, mutlu bir yaþam çizgisinde sürekli derinleþmeyi ifade eder. Dünyadaki her insanýn buna hakký vardýr ve bundan daha az olan bir hedef kabul edilemez.
"Mücadelenin en genel hedefi gerçek insanlýk tarihinin baþlatýlmasý ve bu sürecin sürekli derinleþtirilmesidir. Bu sürecin bugünkü dünyaya yansýtýlmasý için bitmez tükenmez bir zihinsel çaba gösterilmeli ve yoðun sosyal-politik mücadele verilmelidir.
SOSYAL DEÐÝÞME YAKLAÞIMI
"Sosyal deðiþmenin kaçýnýlmazlýðý en temel gerçektir ve evrenin tümünde doðal bir þekilde geliþen deðiþim sürecinin bir parçasýdýr. Ancak sosyal evrim süreci, sahip olma, özel mülkiyet, bedensel haz, sosyal onay, güvenlik merkezli grup psikolojisi gibi insan doðasý açýsýndan basit sayýlabilecek öðelere takýlmýþ durumdadýr. Bu duraksama kapitalist üretim ve kültür tarafýndan iyice pekiþtirilmiþtir.
"Sosyal evrimin doðal ritmine kavuþabilmesi için dünyadaki her insanýn temel ihtiyaçlarýnýn karþýlanmasý ve yanýlsamalý yaþam anlayýþýnýn farkýna varýlýp özgürce seçimlerin yapýlabileceði bir farkýndalýk düzeyine ulaþýlmasý gerekiyor.
"Sosyal evrimin özgürce akabilmesinin zorunlu önkoþulu üretimin paylaþýlmasýnýn yeniden düzenlenmesidir. Ancak buna daha fazla bir anlam yüklememek gerektiðini reel sosyal deneyimlerden fazlasýyla öðrenmiþ durumdayýz. Sosyal evrimin derinleþebilmesi için binlerce yýldýr devam eden yanýlsamalý yaþam anlayýþý üzerinde uzun uzun çalýþýlmalýdýr.
"Politik iktidarlar sosyal evrimin önkoþullarýný oluþturma noktasýnda kýsmen etkili olabilirler ancak devamýný getirme ve derinleþtirme sürecinde oldukça etkisizdirler. Toplumlarý zorla þekillendirmek mümkün deðildirdir, sadece öðleymiþ gibi görünen yapay þekillenmeler yaratýlýr. Toplumu þekillendirme mantýðý sadece baþarýsýz olmakla kalmaz ayný zamanda yoðun toplumsal acýlara yol açarak sosyal evrimi tamamen dondurur.
"Özgürleþme mücadelesinin baþarmasý gereken þey topluma yeni bir þekil vermek deðil, sosyal geliþimin önünü açacak koþullarý için mücadele etmektir. Bu çabanýn bir kýsmý merkezi iktidarlar üzerinden yapýlacak zorlamalarý içerir ancak daha büyük bir kýsmý yaþamýn her noktasýna yayýlacak çalýþmalarý gerektirir.
TOPLUMSAL MÜCADELE YAKLAÞIMI
"Özgürlükçü mücadelenin deðerlendirilme ölçütleri yeniden ele alýnmalýdýr. Nicelik miktarý ve dýþsal sosyal onay üzerine kurulu deðerlendirmeler, aþýlmaya çalýþýlan alt düzeydeki kültürün unsurlarýdýr. Özgürlükçü mücadele kendi deðerlendirme ölçütlerini yaratmalýdýr. Dýþsal deðerlendirmeleri gerçekliðe tekabül ettiði ölçüde dikkate almak ve objektif bir þekilde incelemek gerekir. Ancak motivasyon kaynaðý olabilecek deðerlendirmeler tamamen içsel olmalýdýr.
"Özgürlükçü mücadele, onu yürüten özneler açýsýndan dýþsal bir faaliyet deðil, içsel bir süreçtir. Bu mücadele, onu derinleþtiren özneler açýsýndan özgürleþme sürecinin bizzat kendisidir. Mücadelenin anlamý ile bireysel düzeyde hedeflenecek insanlaþma sürecini merkeze alan yaþamýn anlamý örtüþür. Bu noktada zafer ya da yenilgi kavramlarý anlamýný kaybeder. Özgürlükçü mücadele yaþamýn özgürce akmasýdýr. Bu nedenle mücadelenin anlamý, ölçüsü ve deðeri kendisinde gizlidir, baþka bir ölçüye gerek yoktur.
"Bu mücadelenin özneleri açýsýndan gerçek olan tek þey yaþamayý seçmiþ olmaktýr. Yaþamý merak etmek, araþtýrmak , hissetmek, yaþamýn akýþýný benliðinin derinliklerinde duyumsamak, özgürce verilen kararlarla etki etmek ve bu süreci diðer insanlarla paylaþarak yaþamak her türlü deðerlendirmenin ötesinde bir anlama sahiptir.
ÖZGÜRLÜK MÜCADELESÝNÝN ÖZNELERÝ
Bu soruna iki açýdan yaklaþabiliriz, biri sorun diðeri hedef merkezlidir. Sorun merkezli yaklaþtýðýmýzda ekonomik, þiddet, ayrýmcýlýk, sosyal kimliðini ifade etme ve psikolojik sorunlardan birisine maruz kalmayan insan bulmak güçtür. Ekolojik sorunlar ise, tüm insanlýðýn ortak tehdidi durumundadýr. Bu sorunlarýn tümü bir þekilde sistemle baðlantýlýdýr.
Hedef merkezli yaklaþtýðýmýzda ise, kendini gerçekleþtirmek ve genel olarak insanlaþma sürecinin en derin katmanlarýný deneyimlemek her insan için oldukça anlamlý bir hedeftir. Günümüzde yaþanan psikolojik sorunlarýn yaygýnlýðý ve sayýsýz çeþidi psikoloji bilimini bile bunaltmakta, psikologlar bu sorunlarý çözebilmek bir yana takip etmekte bile güçlük çekiyorlar. Bu nedenle, korkunun, kaygýnýn, yalnýzlýðýn aþýldýðý ve insanýn kendi bütünselliði içinde barýþýk ve mutlu yaþayabileceði bir sosyal atmosferin oluþturulmasý belki de günümüz dünyasý açýsýndan olabilecek en anlamlý hedef haline gelmiþtir.
Sorun ve/veya hedef merkezli yaklaþtýðýmýzda bu hareketin bir insanlýk hareketi olarak þekilleneceðini görebiliriz.
Yaþanan sorunlarýn alt veya üst düzeyde ihtiyaçlarla ilgili olmasýna baðlý olarak geliþen tepki çeþitleri farklýlaþmakta, sosyal sýnýflara baðlý olarak tepkilerin nicel boyutu deðiþmektedir. Bunlarýn tümü teker teker ele alýnýp örgütlenme sürecinde üzerinde durulmalý, ancak kategorik dýþlayýcý ayrýmlara gidilmeden bütünsel bir insanlýk hareketi olarak düþünülmelidir.
SOSYAL-MUHALÝF ÝKTÝDAR YAKLAÞIMI:
Sosyal-muhalif iktidar, bir toplumdaki iktidarýn azýmsanmayacak bölümünü oluþturur: Sosyal yaþamýn her alanýnda etkili olmak, yaþamýn her alanýnda etkin merkezler oluþturmak ve merkezi iktidarlara karþý adým adým izleyen, kuþatan, etkileyen ve yönlendiren bir muhalefet izlemek.
Sosyal-muhalif iktidar stratejisi iki nedenle temel alýnmalýdýr:
1)Etik temelde hareket edecek ve gerçekten iþlevli olmayý ( etkili çözümler üretmek ve bunlarý uygulayabilmek ) hedefleyecek özgürlükçü hareketin bu iki sýnavý ( etik ve iþlevsellik ) aþabileceði konusunda belli bir yeterliliðe ulaþtýðýný sosyal-muhalif iktidar stratejisi çerçevesinde kanýtlamalý, merkezi iktidarlara her yönüyle hazýr olduðunu gösterebilmeli. Bu kanýtlama süreci hareketin dýþýndaki unsurlara deðil öncelikle kendine yönelik olmalýdýr.
2) Ýnsan doðasýna uygun yeni bir yaþam biçimi üzerinde yoðunlaþacaksak, geliþtireceðimiz etkileme ve þekillendirme biçimleri de bu sürecin ruhuna uygun olmalýdýr.""Hiyerarþik olmayan, boyun eðdirme ve dýþlamayý aþan bir etki kültürü üzerinde çalýþýlmalýdýr."" Özgürlükçü hareketin içsel eðitim sürecinde bunun özel bir aðýrlýðý olmalýdýr. Sosyal-muhalif iktidar çalýþmalarý bunun için güçlü bir zemin yaratacaktýr.
MÜCADELE ARAÇLARI YAKLAÞIMI
"Özgürlükçü mücadele yeni bir yaþamýn kurulmasý ve savunulmasý olarak anlamlandýrýlacaksa, mücadele araçlarý yaþamýn tüm sosyal hücrelerine ulaþacak zenginlikte olmalýdýr.
"Mücadele bir tür mikro toplum modeli üzerinde yürütülebilir. Mikro toplum gerçek insanlýk tarihinin, þu anki bilincimiz çerçevesinde mümkün olan tüm öðeleri üzerinde bitimsiz ve sürekli geniþleyen bir derinleþtirme süreci olarak düþünülebilir.
"Politik boyut ve araçlar, sürekli geniþleyip derinleþecek olan sosyal-kültürel mikro toplum projesinin bir uzantýsý ve bu kaynaktan sürekli beslenecek bir çalýþma olarak görülebilir.Bu tarz bir yaklaþýmý yaþama geçiremezsek politik araçlarla ütopyayý somutlamak mümkün olmaz.
"Bu harekette yer almanýn ölçütleri aþaðýdakilerle sýnýrlý tutulmalý ama bunlardan daha az olmamalý:
1)Eleþtirel, baðýmsýz kendini yenileyen esnek bir zihne ve bakýþ açýsýna sahip olmak ya da en azýndan bu kaygýyý taþýmak
2)Etik bir duruþ ya da geliþim çizgisine ( kaygýsýna ) sahip olmak
3)Ýnsanlýðýn sorunlarý ve geliþimiyle içtenlikle ilgili olmak
"Hareketin içinde , baðýmsýz çalýþma alanlarý özerk bir þekilde varolabilecektir. Ýnanlýðýn sorunlarýyla ilgilenen sosyal-politik gruplar yaþamýn çok deðiþik noktalarýnda yoðunlaþmýþ durumdalar. Örneðin bazýlarý özellikle emekçilerin sorunlarýyla ilgilenirken, baþka gruplar sadece kadýn yada ekolojik sorunlarla ilgilenebilmektedir. Gittikçe çeþitlenen bu yoðunlaþma noktalarýnýn tümü birer seksiyon olarak hareketin içinde çalýþabilirler ve bunlar birbirleriyle etkileþerek hareketin yeni bir kültüre doðru evrilmesine katký sunabilirler. Hareketin kuruluþunun önkoþulu olan esnek, farklýlýklara ve yeniliðe açýk olan yapýsý, her seksiyonun diðerlerini ilgiyle izlemesini saðlayacaktýr.
"Harekete gruplar halinde katýlým söz konusu olduðunda þöyle bir ölçü üzerinde çalýþýlabilir: Heterojen, sorun merkezli bir araya gelmiþ, baðýmsýz kiþilikli bireylerden oluþan gruplar harekete rahatlýkla katýlabilmeli ve bu tür gruplarýn katýlýmý zenginleþtirici niteliklerinden dolayý ilgiyle karþýlanmalýdýr. Ancak, tüm bakýþ açýlarýnýn ortaklaþtýðý, """bireyselliðin tek tek bireylerin önemli olmadýðý, tüm gücünü sadece organize hareket etmekten alan gruplarýn,sýfýrlandýðý, bu yapýlarýný koruyarak harekete katýlmalarý sakýncalý olabilir. Çünkü bu halleriyle harekete bir zenginlik katamazlar, hareketin zenginliðinden de yararlanamazlar.""" Bu tür baþvurular söz konusu olduðunda bu durum, üzerinde çalýþýlarak aþýlmasý gereken bir sorun olarak tanýmlanmalýdýr.
"Liderlik konusuna, yine hareketin yeni ruhuna uygun bir þekilde yaklaþýlmalýdýr. Klasik hareketlerde bir kiþinin liderliðe yükseldiðini ve diðerlerinin bunu kabul ettiðini görüyoruz.Bu durumda, binlerce on binlerce insan bir kiþinin gücü ve yönlendirmesi altýna girer ve kendi potansiyellerini sýnýrlandýrýrlar. Böylece hareket bir kiþinin nitelikleri ve gücüyle sýnýrlanmýþ olmaktadýr. Oysa ki, bu geniþ kitleler içinden liderlik potansiyeli olan yüzlerce kiþi çýkabilir. Fakat etkili bir lider çýkmýþsa bu kiþilerin tümünün önü baþtan kesilmiþtir. Bu durumda söz konusu olan hareket, sahip olduðu gücün çok küçük bir bölümünü kullanabilmektedir.
"Ýnsani potansiyelleri en üst düzeyde gerçekleþtirecek bir yaþam tarzý üzerinde çalýþýrken, liderlik potansiyeli olan herkesin öne çýkmasý teþvik edilmeli ve bunun için uygun eðitsel-yönetsel mekanizmalar oluþturulmalýdýr.
Atýlacak adýmlarla ilgili yapýlan plan ve programlar, enerji toplamak ve yön duygusu kazanmak açýsýndan oldukça yararlýdýr. Ama bunlarýn hiçbirisi, yaþamýn akýþýna tam katýlarak verilecek mücadelenin kazandýracaðý zenginliklerle kýyaslanamaz. O nedenle, geçmiþe takýlmaktan vazgeçip örgütlenmenin önünü açacak psikolojik içsel merkezin oluþturulmasý sürecinin ilk adýmlarý bir an önce atýlmalýdýr.
yiðit
24 Mayýs 2009 12:08
Saygýdeðer meslektaþlarým, bizim sorunumuz derneðimizle deðil, yöneticilerimizledir. Toplumsal sýçramalar yaptýrabilecek, deðiþimin ve dönüþümün ruhunu kavramýþ, dinamik, donanýmlý, cesur, hitabet gücü yüksek meslektaþlarýmýzý yönetime getirebildiðimiz zaman, bütün engelleri tek tek aþacaðýmýza inanýyorum. Saygýlarýmla.
Tahir ÇAMLIK
24 Mayýs 2009 00:52
Yapmayýn Sayýn Arif Aslan,
Orada konuya uydu, denk geldi;Karacaoðlandan 2 dörtlük koyduk.Sizde kalkýp hem beni hemde koskoca halk ozanýný bencil yaptýnýz.Hem benim anlatmak istediðim hemde büyük ozanýmýzýn yaptýðý nüktedaný hiç anlamamýþsýnýz.Karacaoðlanýn verdiði mesaj konumuz olmadýðý için onu pas geçiyorum.Lakin benim vermek istediðim mesaj da siz, ben kelimesi içinde Assubaylar olarak benimle birlikteydiniz.Bir derneði tek baþýma kendim için isteyecek halim yok ya!Öyle olacak olsa size ne çaðrý yapayým.Gider kurarým kendi dernegimi;kendi kendime. Oradaki benim olmayan dan kastettiklerim eðer yazýmý okurlarsa kendilerini kastettiðimi hemen anlarlar.Siz Genel Kurmay mýsýnýz ki kendinizi benim olmayanýn içine koydunuz.Lütfen ezbere cevap verip beni her kelimeyi açýklamak zorunda býrakmayýn..Birazcýk gözünüzle birlikte kalbinizle okuyabilseydiniz.Orada o kelimenin içinde size de bir yer olduðunu görecektiniz.
Þartmýþ gibi yazýma baþlar iken biz kelimesini kullanacaðým diye;Biz her gece Heybelide mehtaba karþý&.. diyerek mi baþlasaydým.Yapamazdým çünkü biz iþe Heybeli den baþlamadýk!
Ben olmadan siz tek baþýnýza bizi oluþturabilir misiniz? Birbirimizin samimiyetine inanmýyorsak iþimiz zor.Sizin yazdýðýnýzdan ben onu anladým.
Ve bundan sonra takipteyim.Tarih sayacýný bugün(23 Mayýs 2009) baþlattým.Bu tarih Asssubay mücadele tarihinde bir dönüm noktasý oldu.Bakalým Temad yönetimini ne zaman ele geçirip etkin bir þekilde Assubay mücadelesi için kullanabileceksiniz.Ben tahmin süremi mücadelemize olumsuz etki yapmasýn diye yazmýyorum.
Ha bu arada yeni bir dernek Genel Merkez(Ankara) ile Assubaylarýn yoðun olarak yaþadýðý þehirlerde(Ýzmir,Antalya,Ýstanbul,Eskiþehir,Bursa,Balýkesir gb) 5-10 þube ile kurulmasý 6 ay içinde mümkün olabilir.Bundan kaçýþ yok.Lütfen bunu daha fazla geciktirmeyelim.Ve sizin Temad dan da yüzlerce kat daha fazla etkili olur.
Yeni bir dernek olayýný niye bu kadar abarttýk ve bu olaya niye bu kadar soðuk baktýk anlayamadým.Bu sitede bir fikir geliþiyor,bir fon oluþturmak gerekiyor;Site yönetimi haklý olarak bu iþi site olarak yapmamýz yasal deðil diyor.Bu sitede belletilmiþ çaresizlikten çýkmak için gerekebilecek fonu toplayabilirdik.Temad istemedi.Bir derneðiniz olmadan toplayabilirmisiniz ?
Bu siteye üye 2000 den fazla Asssubay ile öyle bir dernek kurulur ki:Býrakýn Temad ý;Bütün Türkiyenin en dinamik derneði olur.Bu bencillik ifade etmeyen þekliyle, ben istiyorum ki;Bu örgütlülük ve dernek sevdamýz :Derece, zam ve sosyal tesis dertlerimiz karþýlanana kadar deðil.Bir onur meþalesi olarak:Pazara kadar deðil mezara kadar devam etsin.
Yine ben, onurum olmadan maddi menfaat istemiyorum.Yoksa onurunu biraz daha fazla ezdirenlere yüksek kaldýrýmlý sokaklarýn evlerinde çok daha fazla maddiyat sunuyorlar!
Farkýnda mýsýnýz bilmem bu ülkede babasý sütçü,iþçi,çiftçi,aþçý,taþçý,temizlikçi,overlokçu,ayakkabý boyayýcýsý,sokakta mendil satan seyyar satýcý gibi mesleklere sahip olanlar Genelkurmay Baþkaný yada Cumhurbaþkaný olabilir.Lakin babasý Assubaysa olamaz.Polis,maliyeci,saðlýkçý,çýkýkçý,idari düz memur,bekçiler,düdüðü olan olmayan bütün memurlar fakülte mezunuysa 1-4 üne çýkabilir.Assubaylar çýkamaz.Çocuklarýmýza býrakacaðýmýz asýl miras bu!Hiç olmazsa torunlarýmýz baþý dik gururla ,gür ve net bir sesle benim dedem:Bir Assubaydý diyebilsin.Daha fazla nefes daha fazla ses þart.Bütün bunlarda tek bir dernek ve yönetim ile olmaz.Bu konuda:Ben kendime ve meslekdaþlarýma sonuna kadar güveniyorum.Saygýlarýmla.
Orada konuya uydu, denk geldi;Karacaoðlandan 2 dörtlük koyduk.Sizde kalkýp hem beni hemde koskoca halk ozanýný bencil yaptýnýz.Hem benim anlatmak istediðim hemde büyük ozanýmýzýn yaptýðý nüktedaný hiç anlamamýþsýnýz.Karacaoðlanýn verdiði mesaj konumuz olmadýðý için onu pas geçiyorum.Lakin benim vermek istediðim mesaj da siz, ben kelimesi içinde Assubaylar olarak benimle birlikteydiniz.Bir derneði tek baþýma kendim için isteyecek halim yok ya!Öyle olacak olsa size ne çaðrý yapayým.Gider kurarým kendi dernegimi;kendi kendime. Oradaki benim olmayan dan kastettiklerim eðer yazýmý okurlarsa kendilerini kastettiðimi hemen anlarlar.Siz Genel Kurmay mýsýnýz ki kendinizi benim olmayanýn içine koydunuz.Lütfen ezbere cevap verip beni her kelimeyi açýklamak zorunda býrakmayýn..Birazcýk gözünüzle birlikte kalbinizle okuyabilseydiniz.Orada o kelimenin içinde size de bir yer olduðunu görecektiniz.
Þartmýþ gibi yazýma baþlar iken biz kelimesini kullanacaðým diye;Biz her gece Heybelide mehtaba karþý&.. diyerek mi baþlasaydým.Yapamazdým çünkü biz iþe Heybeli den baþlamadýk!
Ben olmadan siz tek baþýnýza bizi oluþturabilir misiniz? Birbirimizin samimiyetine inanmýyorsak iþimiz zor.Sizin yazdýðýnýzdan ben onu anladým.
Ve bundan sonra takipteyim.Tarih sayacýný bugün(23 Mayýs 2009) baþlattým.Bu tarih Asssubay mücadele tarihinde bir dönüm noktasý oldu.Bakalým Temad yönetimini ne zaman ele geçirip etkin bir þekilde Assubay mücadelesi için kullanabileceksiniz.Ben tahmin süremi mücadelemize olumsuz etki yapmasýn diye yazmýyorum.
Ha bu arada yeni bir dernek Genel Merkez(Ankara) ile Assubaylarýn yoðun olarak yaþadýðý þehirlerde(Ýzmir,Antalya,Ýstanbul,Eskiþehir,Bursa,Balýkesir gb) 5-10 þube ile kurulmasý 6 ay içinde mümkün olabilir.Bundan kaçýþ yok.Lütfen bunu daha fazla geciktirmeyelim.Ve sizin Temad dan da yüzlerce kat daha fazla etkili olur.
Yeni bir dernek olayýný niye bu kadar abarttýk ve bu olaya niye bu kadar soðuk baktýk anlayamadým.Bu sitede bir fikir geliþiyor,bir fon oluþturmak gerekiyor;Site yönetimi haklý olarak bu iþi site olarak yapmamýz yasal deðil diyor.Bu sitede belletilmiþ çaresizlikten çýkmak için gerekebilecek fonu toplayabilirdik.Temad istemedi.Bir derneðiniz olmadan toplayabilirmisiniz ?
Bu siteye üye 2000 den fazla Asssubay ile öyle bir dernek kurulur ki:Býrakýn Temad ý;Bütün Türkiyenin en dinamik derneði olur.Bu bencillik ifade etmeyen þekliyle, ben istiyorum ki;Bu örgütlülük ve dernek sevdamýz :Derece, zam ve sosyal tesis dertlerimiz karþýlanana kadar deðil.Bir onur meþalesi olarak:Pazara kadar deðil mezara kadar devam etsin.
Yine ben, onurum olmadan maddi menfaat istemiyorum.Yoksa onurunu biraz daha fazla ezdirenlere yüksek kaldýrýmlý sokaklarýn evlerinde çok daha fazla maddiyat sunuyorlar!
Farkýnda mýsýnýz bilmem bu ülkede babasý sütçü,iþçi,çiftçi,aþçý,taþçý,temizlikçi,overlokçu,ayakkabý boyayýcýsý,sokakta mendil satan seyyar satýcý gibi mesleklere sahip olanlar Genelkurmay Baþkaný yada Cumhurbaþkaný olabilir.Lakin babasý Assubaysa olamaz.Polis,maliyeci,saðlýkçý,çýkýkçý,idari düz memur,bekçiler,düdüðü olan olmayan bütün memurlar fakülte mezunuysa 1-4 üne çýkabilir.Assubaylar çýkamaz.Çocuklarýmýza býrakacaðýmýz asýl miras bu!Hiç olmazsa torunlarýmýz baþý dik gururla ,gür ve net bir sesle benim dedem:Bir Assubaydý diyebilsin.Daha fazla nefes daha fazla ses þart.Bütün bunlarda tek bir dernek ve yönetim ile olmaz.Bu konuda:Ben kendime ve meslekdaþlarýma sonuna kadar güveniyorum.Saygýlarýmla.
Yönetici yorumu:Saygýdeðer Meslekdaþlarýmýz
TEMAD yönetiminin mücadelemizde etkin rol oynamamasýndan kaynaklanan sabýrsýzlýkla yeni bir dernek arayýþýnda olan arkadaþlarýmýz var bu da bir düþüncedir,her düþünce gibi buna da saygý duyuyoruz
ancak daha önce ikinci dernek kurulmuþtu Mevcut dernek ile gerekli örgütlenmeyi saðlayamadýðýmýz unutulmamalýdýr Gerekirse elbet alternatif çözümler aranabilir ancak genel kaný mevcut derneðimiz deðil Tüzüðü ve yönetimi eleþtirilmektedir.
Sn.Çamlýk çok baþarýlý kariyer sahibi assubay evlatlarýmýz var bunlarla iftihar ediyoruz Bunlar içersinde General,Bakan,Milletvekili,Ýþ adamý yönetici olanlarýmýz var bu baþarýda biz cefakar assubaylarýn rolu büyüktür bunu saðlayanlar önyargýlarla devam eden haksýzlýk ve adaletsizliklerimize de son verecektir. Mücadeleye inanalým arkadaþlarýmýzýn desteðini saðlýyalým biz ne daha fazlasýný ne de imtiyaz istiyoruz Talebimiz ADALET-EÞÝTLÝK VE ÝNSAN ONURUNA SAYGI bunu mutlaka gerçekleþtireceðiz izninizle bu konuyu bir süre buzdolabýna koymayý öneriyoruz
ali nas
24 Mayýs 2009 00:43
Mevcut ve yasal dernek varken yeni bir derneðin kurulmasý,geliþmesi,haklý taleplerin alýnmasý için güçlü bir hale gelebilmesini beklemek sanýrým en gençlerinizden olan benim bile yaþ olarak bana bile lüks.Malum bu forumda bile 3000 kiþi (bunlarýnda bazýlarýnýnda muvazzaf olduðunu düþünürsek)olamamýþken yeni dernek durumu gerçekleþse bile masaya yumruk vurabilecek duruma gelmesi çok uzun vadeyi alabilir.
Sonuç olarak bu iþi TEMAD içinde mücadele ile çözmek þarttýr.
Saygýlarýmla.
Takipteyim.
Sonuç olarak bu iþi TEMAD içinde mücadele ile çözmek þarttýr.
Saygýlarýmla.
Takipteyim.
TURGUT KARAKOYUN
24 Mayýs 2009 00:35
Saygýdeðer meslektaþlarým!
Sayýn Orhan ORHUN ve Sayýn Mehmet Ali KILINÇ arkadaþlarýmýn fikirlerine aynen katýlýyorum.Ortak akýlda birleþmek bu olsa gerek,ne mutluki camiamýz içerisinde duygusallýðý deðil ;aklý,mantýðý ön plana çýkararak hareket eden,TEMADI deðil,TEMAD yönetimini eleþtiren,eleþtirirkende saygý ve sevgi çerçevesinde hareket eden meslektaþlarýmýz sayýsý çok fazladýr.Yýllar önce bize birisinin "SÖZDE" nasihatý olmuþtu "ÇOK ÇALIÞACAKSINIZ AMA,BÝRÝLERÝNÝN GÖLGESÝNDE KALMAYIDA HAZMEDECEKSÝNÝZ".Bizde TEMADA sahip çýkalým ve TEMADIMIZI gölgede býrakacak hareketlerden kaçýnalým diyor saygýlarýmý sunuyorum.
Sayýn Orhan ORHUN ve Sayýn Mehmet Ali KILINÇ arkadaþlarýmýn fikirlerine aynen katýlýyorum.Ortak akýlda birleþmek bu olsa gerek,ne mutluki camiamýz içerisinde duygusallýðý deðil ;aklý,mantýðý ön plana çýkararak hareket eden,TEMADI deðil,TEMAD yönetimini eleþtiren,eleþtirirkende saygý ve sevgi çerçevesinde hareket eden meslektaþlarýmýz sayýsý çok fazladýr.Yýllar önce bize birisinin "SÖZDE" nasihatý olmuþtu "ÇOK ÇALIÞACAKSINIZ AMA,BÝRÝLERÝNÝN GÖLGESÝNDE KALMAYIDA HAZMEDECEKSÝNÝZ".Bizde TEMADA sahip çýkalým ve TEMADIMIZI gölgede býrakacak hareketlerden kaçýnalým diyor saygýlarýmý sunuyorum.
NECDET TÖRE
23 Mayýs 2009 23:11
Temad\'a akan dereleriz derken ayrý bir dere olamayýz
saygýlarýmla
saygýlarýmla
Arif ASLAN
23 Mayýs 2009 22:50
Deðerli arkadaþlarým,mevcut bir derneðimiz varken 2 nci bir dernek kurmaya çalýþmanýn mantýðýný anlamýþ deðilim.Beni Temad'a üye yapmadýlar (üyeliðim hala gelmedi) 2 nci bir dernek kuralým.Ben güzele ,güzel demem güzel benim olmayýnca... Dikkat ediniz ben.. amacýmýz biz demek deðilmiydi.Böyle düþünen arkadaþlarým ,2 nci bir dernek kuruldu,bunu da beðenmeyenler ,3 ncü derneði kurdu.3 ncü derneði beðenmeyenler 4 ncü derneði kurdu .......bu böyle devam etmez mi ? Mevcut bir derneðimiz var,bunu daha güzel,daha iþler nasýl bir duruma getiririz bunu düþünelim.Buna yoðunlaþalým.Bu tartýþmayý artýk burada noktalayalým.Bakýnýz tek baþýna Temad Genel Merkezi ve þubelerinden daha faydalý çalýþmalar yapmaya baþlayan Sayýn Ýsmail TURAN'a desteklerimizi verelim,ona yoðunlaþalým.
serkan özdemir
23 Mayýs 2009 22:41
Merhaba;
Garanti Bankasý Ýnternet þubesine girip,kiþisel bilgiler,iþ meslek bilgileri bölümünde ne yazdýðýný gören var mý?
Aynen þu yazmaktadýr''Ýþ Yerinizdeki Ünvanýnýz:ASTSUBAY/UZMAN ÇAVUÞ''gördüðünüz gibi bu banka Assubay ile sözleþmeli Uzman çavuþu ünvan olarak ayný görmektedir.Bu konuyu tesbit ettiðim, 2001 yýlýndan beri Genel Müdürlüðe kadar yazýþma yaptým ama askeri hiyerarþiyi onlara bir türlü öðretip,düzeltemedim.Ersen Abi ile bu konuda görüþmüþtüm,hatýrlayacaktýr.Statümüzü Sivil ve Tsk nezdinde düzeltemeden 1'inci derecenin 4'üncü kademesi dahil hiç bir hakký bireysel baþvurularla alamayýz.Sizden elbirliði yaparak,bu bankayý protesto edip,bütün hesaplarýmýzý kapatalým.Ýþi tuhaf yaný oyakbank'tan sonra T.S.K.da bir çok birliðin maaþ ödemelerini bu banka almýþtýr.Ben dahil mecburen bu bankadan maaþ alýyorum.Sadece maaþ alýyorum baþka hiç bir hizmetini kullanmýyorum.
Sizden elbirliði ile bu bankayý protesto etmenizi ve bütün ASSUBAY'larý bilgilendirmenizi arz ediyorum.Saygýlarýmla....
Garanti Bankasý Ýnternet þubesine girip,kiþisel bilgiler,iþ meslek bilgileri bölümünde ne yazdýðýný gören var mý?
Aynen þu yazmaktadýr''Ýþ Yerinizdeki Ünvanýnýz:ASTSUBAY/UZMAN ÇAVUÞ''gördüðünüz gibi bu banka Assubay ile sözleþmeli Uzman çavuþu ünvan olarak ayný görmektedir.Bu konuyu tesbit ettiðim, 2001 yýlýndan beri Genel Müdürlüðe kadar yazýþma yaptým ama askeri hiyerarþiyi onlara bir türlü öðretip,düzeltemedim.Ersen Abi ile bu konuda görüþmüþtüm,hatýrlayacaktýr.Statümüzü Sivil ve Tsk nezdinde düzeltemeden 1'inci derecenin 4'üncü kademesi dahil hiç bir hakký bireysel baþvurularla alamayýz.Sizden elbirliði yaparak,bu bankayý protesto edip,bütün hesaplarýmýzý kapatalým.Ýþi tuhaf yaný oyakbank'tan sonra T.S.K.da bir çok birliðin maaþ ödemelerini bu banka almýþtýr.Ben dahil mecburen bu bankadan maaþ alýyorum.Sadece maaþ alýyorum baþka hiç bir hizmetini kullanmýyorum.
Sizden elbirliði ile bu bankayý protesto etmenizi ve bütün ASSUBAY'larý bilgilendirmenizi arz ediyorum.Saygýlarýmla....
doðan
23 Mayýs 2009 22:16
Sýkýntýmýz, akýl ve vicdanlara sýðmayan haksýzlýklarýn giderilmemesi, ikinci sýnýf vatandaþ muamelesi yapýlmasý, altta kalanýn caný çýksýn anlayýþýdýr. Sanki bizim damarlarýmýzda asil kan akmamaktadýr. Peki, bu olumsuzluklara nasýl giderebiliriz? Elbette güçlü bir TEMAD ile.Ancak mevcut þartlarda mümkün deðil. Mitingin ertelenmesi kararý TEMAD'ýn vizyon sahibi olmadýðýnýn göstergesidir. DTP'nin yapacaðý eylemin, TEMAD'ýn eyleminden daha çok etki yapacaðýný öne sürmek, davayý inanmamaktýr.
Bazý arkadaþlar dernek kurmanýn bölünmeyi yolaçacaðýný düþünmekteler. Derneklerin çok olmasý bölünmeyi yol açmaz,tam tersi güçlü, baðýmsýz olmayý saðlar. Bir tek sorun var, tamamen duygusal,yani para. Ekonomik güçlüklerle boðuþurken, dernek kurmak imkansýz gibi.
Çok þükür internet çaðýnda yaþýyoruz. Bir yere ait olma ihtiyacýmýzý karþýladýðý için, siteyi kuranlara ve site yönetimine sonsuz teþekkürler.
Bazý arkadaþlar dernek kurmanýn bölünmeyi yolaçacaðýný düþünmekteler. Derneklerin çok olmasý bölünmeyi yol açmaz,tam tersi güçlü, baðýmsýz olmayý saðlar. Bir tek sorun var, tamamen duygusal,yani para. Ekonomik güçlüklerle boðuþurken, dernek kurmak imkansýz gibi.
Çok þükür internet çaðýnda yaþýyoruz. Bir yere ait olma ihtiyacýmýzý karþýladýðý için, siteyi kuranlara ve site yönetimine sonsuz teþekkürler.
Basri Bayrak
23 Mayýs 2009 18:36
Sayýn Meslekdaþlarým
Sorunlarýmýz üzerine yoðunlaþmamýz gerekirken baþarýsýz bulduðumuz bir derneðin yönetimi için yeni dernek arayýþlarýna girmek bana görede yanlýþ tabi bu benim kiþisel düþüncemdir. Yeni derneðin yöneticilerini ithal etmiyeceðimize göre yine arklenadaþlarýmýzdan seçilecekler demekki sorunumuz yeni dernekten ziyade baþarýlý fedakar yöneticiler seçebilmektir.
Bir önceki TEMAD yönetiminde kimler görev almýþtý biliyormuyuz elbette çoðumuz bilmiyoruz Fakat þimdi baþarýsýz yönetimi eleþtirebiliyoruz bu bizim bilinçlenmemizin davamýzýn sahibi olmamýzýn sonucudur ve sevindiricidir
Mevcut yasa ikinci bir dernek kurmayý önlüyor kaldýki zamanýnda bunun acý tecrübesi yaþandý ikinci dernek kuruldu ve maalesef sonuç alýnamadý Mevcut derneðe sahip olamadýk yüzde yirmimiz derneðe üye yarýsý da lokal olmasa üye olmayacaðýna eminim bu gerçekleri göz önünde bulunduralým yeni dernek kuracak güçümüzü mevcut derneðimizi gerçek anlamda bir STK yapmanýn çarelerini arýyalým mevcut sitemiz varken kurulan ikinci site hangi gaye ile kuruldu bunu da deðerlendirin bence de yeni dernek yerine mevcut derneðin iþlevini saðlýyalým baþarýsýz yöneticilere katlanmak zorunda da deðiliz Yönetim baþarýlý olsaydý ikinci dernek konusu kimsenin aklýna gelmiyecekti o halde sorun dernek deðil yönetimdir.Ýyi günler esenlikler dilerim
Sorunlarýmýz üzerine yoðunlaþmamýz gerekirken baþarýsýz bulduðumuz bir derneðin yönetimi için yeni dernek arayýþlarýna girmek bana görede yanlýþ tabi bu benim kiþisel düþüncemdir. Yeni derneðin yöneticilerini ithal etmiyeceðimize göre yine arklenadaþlarýmýzdan seçilecekler demekki sorunumuz yeni dernekten ziyade baþarýlý fedakar yöneticiler seçebilmektir.
Bir önceki TEMAD yönetiminde kimler görev almýþtý biliyormuyuz elbette çoðumuz bilmiyoruz Fakat þimdi baþarýsýz yönetimi eleþtirebiliyoruz bu bizim bilinçlenmemizin davamýzýn sahibi olmamýzýn sonucudur ve sevindiricidir
Mevcut yasa ikinci bir dernek kurmayý önlüyor kaldýki zamanýnda bunun acý tecrübesi yaþandý ikinci dernek kuruldu ve maalesef sonuç alýnamadý Mevcut derneðe sahip olamadýk yüzde yirmimiz derneðe üye yarýsý da lokal olmasa üye olmayacaðýna eminim bu gerçekleri göz önünde bulunduralým yeni dernek kuracak güçümüzü mevcut derneðimizi gerçek anlamda bir STK yapmanýn çarelerini arýyalým mevcut sitemiz varken kurulan ikinci site hangi gaye ile kuruldu bunu da deðerlendirin bence de yeni dernek yerine mevcut derneðin iþlevini saðlýyalým baþarýsýz yöneticilere katlanmak zorunda da deðiliz Yönetim baþarýlý olsaydý ikinci dernek konusu kimsenin aklýna gelmiyecekti o halde sorun dernek deðil yönetimdir.Ýyi günler esenlikler dilerim
Tahir ÇAMLIK
23 Mayýs 2009 16:32
BEN GÜZELE GÜZEL DEMEM
Ben güzele güzel demem,
Güzel benim olmayýnca.
Muhanetin karýn çekmem,
Gel deyip de gelmeyince.
Senin çaðýn geçer olur,
Bu dünyalar kime kalýr?
Tomurcuk gül gazel olur,
Vaktinde derilmeyince.
Karacaoðlan dan 2 dörtlük ne de uyuyor bizim durumumuza.Aydýn Þoförler Odasý,Tesud,Temad yasal derneklerdir.Buna bir itirazým yok.fakat hangisinin kime ait olduðunu sorduðumda birinin þoför esnafýna ait olduðunu öðrendim.Geri kalan ikisininde kime ait olduðunu öðrendiðimde bildiririm.
Bir deðerli arkadaþýmýn dediði gibi bekleyeceðiz bakalým.2009 da üye olabilirsek,2010-11 gibi Aydýn þubesini kurulsa/kursak,2012-2015 arasý Genel merkeze etki yapar hale gelsek.2015 den sonra hak ararýz.Allah Kerim.Hiç öyle ölme eþeðim ölme yaz gelecek &&. Diye söze baþlamayýn.Sizin söylediklerinizden Mantýk zinciriyle bu çýkýyor.
Ýkinci bir dernek rekabet demektir.Kaliteyi arttýrýr.Dernekler aslýnda demokratik kuruluþlardýr.Demokrasilerde muhalefet olmazsa olmaz.Türkiye de onlarca siyasi parti var.Birkaç tanesi iþi götürüyor.Ne olmuþ!Assubaylarýn birden fazla derneði olmuþ kime ne zarar?
Atatürk, kendi isteðiyle muhalefeti kurdurmuþ idi.
Saygýlarýmla
Ben güzele güzel demem,
Güzel benim olmayýnca.
Muhanetin karýn çekmem,
Gel deyip de gelmeyince.
Senin çaðýn geçer olur,
Bu dünyalar kime kalýr?
Tomurcuk gül gazel olur,
Vaktinde derilmeyince.
Karacaoðlan dan 2 dörtlük ne de uyuyor bizim durumumuza.Aydýn Þoförler Odasý,Tesud,Temad yasal derneklerdir.Buna bir itirazým yok.fakat hangisinin kime ait olduðunu sorduðumda birinin þoför esnafýna ait olduðunu öðrendim.Geri kalan ikisininde kime ait olduðunu öðrendiðimde bildiririm.
Bir deðerli arkadaþýmýn dediði gibi bekleyeceðiz bakalým.2009 da üye olabilirsek,2010-11 gibi Aydýn þubesini kurulsa/kursak,2012-2015 arasý Genel merkeze etki yapar hale gelsek.2015 den sonra hak ararýz.Allah Kerim.Hiç öyle ölme eþeðim ölme yaz gelecek &&. Diye söze baþlamayýn.Sizin söylediklerinizden Mantýk zinciriyle bu çýkýyor.
Ýkinci bir dernek rekabet demektir.Kaliteyi arttýrýr.Dernekler aslýnda demokratik kuruluþlardýr.Demokrasilerde muhalefet olmazsa olmaz.Türkiye de onlarca siyasi parti var.Birkaç tanesi iþi götürüyor.Ne olmuþ!Assubaylarýn birden fazla derneði olmuþ kime ne zarar?
Atatürk, kendi isteðiyle muhalefeti kurdurmuþ idi.
Saygýlarýmla
Eþref
23 Mayýs 2009 16:12
Ersen GÜRPINAR beye katýlmýyorum evet yýllardýr uðraþýlýyor.Daha kaç yýllar daha uðraþýlacak?
Karþýt görüþler olmadan daha doðruyu nasýl bulacaðýz.
Tekrar ediyorum baþka dernek kurmak BÖLÜNMEK anlamýna gelmez.
NOT;Sn. Ersen GÜRPINAR bey Kaza sebebi ile geçmiþ olsun.Kendiniz ve ailenizle eski saðlýnýza kavuþmanýzý dilerim.
Karþýt görüþler olmadan daha doðruyu nasýl bulacaðýz.
Tekrar ediyorum baþka dernek kurmak BÖLÜNMEK anlamýna gelmez.
NOT;Sn. Ersen GÜRPINAR bey Kaza sebebi ile geçmiþ olsun.Kendiniz ve ailenizle eski saðlýnýza kavuþmanýzý dilerim.
Ersen Gürpýnar
23 Mayýs 2009 15:05
Saygýdeðer Arkadaþlarým,
Saðlýk nedenlerimle MAYIS ayýnda yazlýða taþýnma zorunluluðum var, geçirdiðim kaza nedeniyle bu biraz gecikti, bu arada ADSL nakli zaman aldý, gönlüm sizlerle ara sýra internet cafeden gündemi takip etme, yazý yazma fýrstaný yakalayabildim.
TEMAD\'ýn mutlaka yeniden yapýlanmasý gerektiðini yýllardýr savunuyoruz, bu ancak tüzük kurultayý ile mümkun olacaktýr;
Yönetimin icraatlarýndan, daha doðrusu icraatsýzlýklarýndan hepimiz þikayetçiyiz, bunu eleþtirmek hakkýmýz, ama bu hakkýmýzý kullanýrken kimseye hakaret etme hakkýmýz yok; bu arada bazý arkadaþlarýmýz maalesef bilinçli olarak sitemize zarar verme Assubaylarýn tek sesi olan bu sitenin susmasý için gayret içindeler, bizi çeþitli kamplara bölmek, hukuken güç durumda kalmamýzý saðlamak düþüncesindeler; sizlere intikal etmeyen bir çok yazý var, büyük ihtimalle yazanlar sanal, lütfen bu konuda duyarlý olalým. Bir yazýmda arzettiðim gibi kimse bu sitede bulunmayý birilerine lütufta bulunmak olarak algýlamasýn; bizler birilerine hizmet için deðil kendi kiþiliðimize saygý ve mücadelemize destek için buradayýz.
Alýnganlýk göstermek gibi bir lüksümüz de olmamalý. TEMAD Yönetimi\'nin yarattýðý hayal kýrýklýðý ile yeni dernek arayýþlarýna girmek BÖLÜNMEKTÝR diye düþünüyorum. Henüz bir derneðin yeniden yapýlanmasýný ve gerekli desteði saðlayamadýk.Yönetimler geçicidir, bizler her zaman TEMAD tüzel kiþiliðine saygý duyup bu aksaklýklarýn giderilmesi için gayret göstermeliyiz, onur mücaadelemiz herþeyin üstündedir. Çatlak seslere, kiþisel ego tatminine çalýþanlara ve provakatörlere itibar etmeden hergün artan bir katýlýmla mutlaka baþaracaðýz. Birbirimizle olan itilaflarýmýzý özel mesajlarla, birbirimizi anlayarak sonuçlandýrmak mümkün.
YAÞASIN ASSUBAY ONUR MÜCADELESÝ VE ONA GÖNÜL VERENLER.
NOT.1. Saygýdeðer Ýsmail TURAN aðabeyimizle fiili hizmet zamlarý konusunu daha önce görüþmüþtük, dikkatlerden kaçan bu çok önemli konuda saðolsunlar çalýþmalarýný bizimle paylaþtýklarý için kendilerine minnettarlýðýmý sizler adýna bir kez daha sunuyorum. BU KONUDAKÝ DÝLEKÇELERÝMÝZÝ DE SGK\'ya GÖNDERELÝM ve TEMAD Yönetimi artýk bu ve diðer konularda iþbirliði yapmalýdýr.
2.Yeni dernek kurulmasý konusunda farklý fikirlere saygýlý duyarým çok seslilik için çok teþkilat gerekmiyor mevcut derneðimize yeterli ilgi gösterilirse layýk yönetimlerle baþarmamak mümkün deðildir. Saygýlarýmla.
Saðlýk nedenlerimle MAYIS ayýnda yazlýða taþýnma zorunluluðum var, geçirdiðim kaza nedeniyle bu biraz gecikti, bu arada ADSL nakli zaman aldý, gönlüm sizlerle ara sýra internet cafeden gündemi takip etme, yazý yazma fýrstaný yakalayabildim.
TEMAD\'ýn mutlaka yeniden yapýlanmasý gerektiðini yýllardýr savunuyoruz, bu ancak tüzük kurultayý ile mümkun olacaktýr;
Yönetimin icraatlarýndan, daha doðrusu icraatsýzlýklarýndan hepimiz þikayetçiyiz, bunu eleþtirmek hakkýmýz, ama bu hakkýmýzý kullanýrken kimseye hakaret etme hakkýmýz yok; bu arada bazý arkadaþlarýmýz maalesef bilinçli olarak sitemize zarar verme Assubaylarýn tek sesi olan bu sitenin susmasý için gayret içindeler, bizi çeþitli kamplara bölmek, hukuken güç durumda kalmamýzý saðlamak düþüncesindeler; sizlere intikal etmeyen bir çok yazý var, büyük ihtimalle yazanlar sanal, lütfen bu konuda duyarlý olalým. Bir yazýmda arzettiðim gibi kimse bu sitede bulunmayý birilerine lütufta bulunmak olarak algýlamasýn; bizler birilerine hizmet için deðil kendi kiþiliðimize saygý ve mücadelemize destek için buradayýz.
Alýnganlýk göstermek gibi bir lüksümüz de olmamalý. TEMAD Yönetimi\'nin yarattýðý hayal kýrýklýðý ile yeni dernek arayýþlarýna girmek BÖLÜNMEKTÝR diye düþünüyorum. Henüz bir derneðin yeniden yapýlanmasýný ve gerekli desteði saðlayamadýk.Yönetimler geçicidir, bizler her zaman TEMAD tüzel kiþiliðine saygý duyup bu aksaklýklarýn giderilmesi için gayret göstermeliyiz, onur mücaadelemiz herþeyin üstündedir. Çatlak seslere, kiþisel ego tatminine çalýþanlara ve provakatörlere itibar etmeden hergün artan bir katýlýmla mutlaka baþaracaðýz. Birbirimizle olan itilaflarýmýzý özel mesajlarla, birbirimizi anlayarak sonuçlandýrmak mümkün.
YAÞASIN ASSUBAY ONUR MÜCADELESÝ VE ONA GÖNÜL VERENLER.
NOT.1. Saygýdeðer Ýsmail TURAN aðabeyimizle fiili hizmet zamlarý konusunu daha önce görüþmüþtük, dikkatlerden kaçan bu çok önemli konuda saðolsunlar çalýþmalarýný bizimle paylaþtýklarý için kendilerine minnettarlýðýmý sizler adýna bir kez daha sunuyorum. BU KONUDAKÝ DÝLEKÇELERÝMÝZÝ DE SGK\'ya GÖNDERELÝM ve TEMAD Yönetimi artýk bu ve diðer konularda iþbirliði yapmalýdýr.
2.Yeni dernek kurulmasý konusunda farklý fikirlere saygýlý duyarým çok seslilik için çok teþkilat gerekmiyor mevcut derneðimize yeterli ilgi gösterilirse layýk yönetimlerle baþarmamak mümkün deðildir. Saygýlarýmla.
Mithat Türetken
23 Mayýs 2009 14:30
YOLA DEVAM !..
Deðerli Arkadaþlarým;
TEMAD da günümüzde yaþananlara ayak uydurdu. Yoksa demode olurdu.
Önceki yazýmda demiþtim ya, üçüncü göz lazým diye, þimdi o gözle bakmanýn zamaný gelmiþtir.
Genelkurmay'ýn Assubay haklarýnýn iyileþtirilmesi için verdiði sözler...
Siyasilerin yemini billah ederek (seçim öncesi) verdikleri sözler...
Malum parti vekilinin Assubaylar hakkýndaki söylemleri vs&
TEMAD da bu grubun yalanlarýna bir yalan eklemiþse, bunda yadýrganacak bir þey olmamalý.Onun yaptýðý da, 23 Mayýs yürüyüþünü espriye dönüþtürmek.
Genelkurmay sözünde durmamýþtýr, durmaz da. Nedenlerini yazsam suç teþkil eder. Zaten nedenlerinin çoðu hepimizin malumdur sanýrým.
Siyasilerin dertleri zaten kendilerine yeter. Cumhurbaþkaný'mýz dahil, yüzlerce vekil zanlý konumunda, bir de baþlarýnda deniz feneri belasý var, o da artýsý. Bizlerin sorunlarý ile ilgilenmelerini beklemek, saflýk olur.
Onun için bu kurumlara anlatýlmasý gereken iki konu var.
Yalan ile iman bir arada olmaz...
Saltanatla sefaletin iç içe olduðu bir toplumda, mutlu yaþam düþünülemez bile.
Yýlmadan, korkmadan, hak arayýþ yolumuza devam etmeliyiz. Hiç kimseden sadaka istemiyoruz. Utanýlacak bir þey de yapmýyoruz. Utanmasý gerekenler varsa, o da haklarýmýzý vermeyenlerdir.
Bunlarýn hepsini bir araya getirince, içeride hak aramak için, Yargý'dan baþka baþvuru yerimizin kalmadýðý ortaya çýkýyor. Yargýya gitmeden, geniþ kapsamlý bir yürüyüþ planlanmalý, isteklerimizi dile getirmeliyiz Bu þekilde bir netice alamazsak, AÝHM'e baþvuru yolumuz açýlýr. Hukukçu deðilim. Bu konular hukukçu arkadaþlarýmýz tarafýndan ele alýnýrsa, daha saðlýklý olur. Bu yazdýklarým, önerilerimdir. Yanlýþým da olabilir. Yanlýþlarým açýk yüreklilikle bana hatýrlatýlýrsa sevinirim. Ancak o zaman doðruya ulaþabiliriz. Yanlýþlardan dönmek erdemliliktir. Hiç zaman kaybetmeden, TEMAD diðer þubelerle beraber çalýþma baþlatmalý, bizlerin ne yapmasý gerektiðini bildirmelidir. Muvazzaflarýn isteklerini de yakýnlarý ile irtibat kurup, öðrenmek lazýmdýr. TEMAD Antalya þubesinin aldýðý mekân hayýrlý olsun. Emeði geçenleri tebrik ederim.
Saygýlar.
Deðerli Arkadaþlarým;
TEMAD da günümüzde yaþananlara ayak uydurdu. Yoksa demode olurdu.
Önceki yazýmda demiþtim ya, üçüncü göz lazým diye, þimdi o gözle bakmanýn zamaný gelmiþtir.
Genelkurmay'ýn Assubay haklarýnýn iyileþtirilmesi için verdiði sözler...
Siyasilerin yemini billah ederek (seçim öncesi) verdikleri sözler...
Malum parti vekilinin Assubaylar hakkýndaki söylemleri vs&
TEMAD da bu grubun yalanlarýna bir yalan eklemiþse, bunda yadýrganacak bir þey olmamalý.Onun yaptýðý da, 23 Mayýs yürüyüþünü espriye dönüþtürmek.
Genelkurmay sözünde durmamýþtýr, durmaz da. Nedenlerini yazsam suç teþkil eder. Zaten nedenlerinin çoðu hepimizin malumdur sanýrým.
Siyasilerin dertleri zaten kendilerine yeter. Cumhurbaþkaný'mýz dahil, yüzlerce vekil zanlý konumunda, bir de baþlarýnda deniz feneri belasý var, o da artýsý. Bizlerin sorunlarý ile ilgilenmelerini beklemek, saflýk olur.
Onun için bu kurumlara anlatýlmasý gereken iki konu var.
Yalan ile iman bir arada olmaz...
Saltanatla sefaletin iç içe olduðu bir toplumda, mutlu yaþam düþünülemez bile.
Yýlmadan, korkmadan, hak arayýþ yolumuza devam etmeliyiz. Hiç kimseden sadaka istemiyoruz. Utanýlacak bir þey de yapmýyoruz. Utanmasý gerekenler varsa, o da haklarýmýzý vermeyenlerdir.
Bunlarýn hepsini bir araya getirince, içeride hak aramak için, Yargý'dan baþka baþvuru yerimizin kalmadýðý ortaya çýkýyor. Yargýya gitmeden, geniþ kapsamlý bir yürüyüþ planlanmalý, isteklerimizi dile getirmeliyiz Bu þekilde bir netice alamazsak, AÝHM'e baþvuru yolumuz açýlýr. Hukukçu deðilim. Bu konular hukukçu arkadaþlarýmýz tarafýndan ele alýnýrsa, daha saðlýklý olur. Bu yazdýklarým, önerilerimdir. Yanlýþým da olabilir. Yanlýþlarým açýk yüreklilikle bana hatýrlatýlýrsa sevinirim. Ancak o zaman doðruya ulaþabiliriz. Yanlýþlardan dönmek erdemliliktir. Hiç zaman kaybetmeden, TEMAD diðer þubelerle beraber çalýþma baþlatmalý, bizlerin ne yapmasý gerektiðini bildirmelidir. Muvazzaflarýn isteklerini de yakýnlarý ile irtibat kurup, öðrenmek lazýmdýr. TEMAD Antalya þubesinin aldýðý mekân hayýrlý olsun. Emeði geçenleri tebrik ederim.
Saygýlar.
Eþref
23 Mayýs 2009 14:30
Kurulacak bütün dernekler TEMAD gibi yasaldýr.Tek dernek olmasý gerekir diye hiç bir þekilde zorunluluk yoktur.Hatta rekabeti arttýracaðýndan birden fazla olmasýnda yarar vardýr.Bölünme konusu da göreceli olup bakýþ açýsýna baðlýdýr.Bir olmanýn anlamý ve konusu önemlidir. Ayrý dernek kurmakla bölünmüþ sayýlmayýz.TEMAD üyeleri ayný konuda, farklý görüþ ve fikirlere sahip deðilmidir.Önemli olan ortak konularda birlikte hareket edebilmektir.S.T.Ö.lerinde yöneticiler vaadlerle yönetime talip olup gelirler.Eðer baþarýlý olur iseler görevlerine devam edebilirler.Tabiki daha iyisini vaad eden olmaz ise.Hatta bu görev alan yöneticiler baþarýsýz olduklarýnda istifa sistemini devreye sokarak,kendilerinden sonra gelecek yönecilere baþarabilme fýrsatý verirler.Burada önemli olan sonuca ulaþmaktýr.Sonuca götüremeyenlerinde istifa etmesinide bilmeleridir.Görev yapmak ne kadar onurlu ise, görevin baþarýlabilmesi için, gerekli olduðunda istifa etmekte o kadar onurlu olacaktýr.
Yeni bir dernek kurmak bence kaçýnýlmaz olmuþtur.Sadece amaca hizmet edecek ,daha kucaklayýcý ,daha özgür,yandaþ ve karþýt olmamalý,seviyeli,saygýn ve onurlu olmalýdýr. Saygýlarýmla.
Yeni bir dernek kurmak bence kaçýnýlmaz olmuþtur.Sadece amaca hizmet edecek ,daha kucaklayýcý ,daha özgür,yandaþ ve karþýt olmamalý,seviyeli,saygýn ve onurlu olmalýdýr. Saygýlarýmla.
NECDET TÖRE
23 Mayýs 2009 14:08
Sevgili meslektaþlarým
Þimdiye kadar seyredemeyenler ,Mehmetçiði kurtarmak için iki elini feda eden Gazi Astsubay Ýbrahim Babür'ün Atv'de Siyaset Meydaný programýndaki Ýftihar edilecek konuþmasýný aþaðýdaki Facebook ta yayýnlanan videoda izleyebilirler.
http://www.facebook.com/home. php#/vid eo/video.php?v=1052051030669&ref=nf
Þimdiye kadar seyredemeyenler ,Mehmetçiði kurtarmak için iki elini feda eden Gazi Astsubay Ýbrahim Babür'ün Atv'de Siyaset Meydaný programýndaki Ýftihar edilecek konuþmasýný aþaðýdaki Facebook ta yayýnlanan videoda izleyebilirler.
http://www.facebook.com/home. php#/vid eo/video.php?v=1052051030669&ref=nf
cemalkiyi
23 Mayýs 2009 13:11
Sayýn Tahir ÇAMLIK
Tabiki TEMAD'ýmýza sahip çýkýyorum. Tabiki tüm meslektaþlarýmý TEMAD'a üye olmaya çaðýrýyorum. Hatta daha ileriye gidiyor. TEMAD Yönetimlerinde baþkan, yönetim kurulu üyesi veya delege olarak aktif görevler almalarýný istiyorum.
Bizim sorunlarýmýz ancak bilinçli arkadaþlarýmýzýn yönetimlerde aktif görevler almalarý ile çözülebilir.
Saygýlar sunarým.
Tabiki TEMAD'ýmýza sahip çýkýyorum. Tabiki tüm meslektaþlarýmý TEMAD'a üye olmaya çaðýrýyorum. Hatta daha ileriye gidiyor. TEMAD Yönetimlerinde baþkan, yönetim kurulu üyesi veya delege olarak aktif görevler almalarýný istiyorum.
Bizim sorunlarýmýz ancak bilinçli arkadaþlarýmýzýn yönetimlerde aktif görevler almalarý ile çözülebilir.
Saygýlar sunarým.
SELÇUK ÝÇER
23 Mayýs 2009 12:39
BASKI,HAKARET,SANSÜR TEMAD YÖNETÝMÝ VE ÞEREF SÖZÜ !!!
Saygýdeðer dava arkadaþlarým;periþanlýk, rezillik diz boyu devam ederken TEMAD Yönetimi þeref sözü vermesine raðmen hiç bir derde deva olamadýðý halde mahcubiyet duymak bir tarafa bu baþarýsýzlýðýný hakaretlerle,sansürle ve baskýlarla kapatma gayretine devam etmektedir.TEMAD Yönetimi'nin bu baskýcý zihniyetinin maalesef bazý þube yöneticilerine de sirayet ettiðini TEMAD sitesinden okuyup öðrendiðimiz bazý meslektaþlarýmýzýn yazýsýndan,TEMAD sitesini eleþtiren yazýsýndan dolayý Genel Baþkan Yardýmcýsý tarafýndan üstü kapalý olarak görevden alýnma tehdidine maruz kalan Caho rumuzlu sayýn meslektaþýmýzýn yazýlarýndan öðreniyoruz.Mevcut TEMAD Yönetimi'nin üye ve meslektaþlarýyla uðraþmasý ne anlama gelmektedir...
Assubaylarýn haklarýnýn alýnmasý yönünde hiç bir kazaným saðlayamayan Genel Merkez Yönetimi almýþ olduðu miting kararýnýn arkasýnda duramayarak iradesini þubelerine teslim etmiþti, þimdi iradeyi alan bazý þube Baþkanlarý üyelerine rahatça baský uygulayabilmektedirler.Bir mitingi beceremeyenler üye ve meslektaþlarýna gelince aslan kesilmekte ve ÜYELERÝNE KAPIKULU ASKERÝ MUAMELESÝ UYGULAMAKTADIR.ÜYELERÝNÝN SESÝNÝ KESECEKSÝN,GÖREVDEN ALIRIM DÝYE TEHDÝT EDECEKSÝN ELEÞTÝRENLERÝ ÝHRAÇLA KORKUTACAKSIN,ÜYENÝ GNL.MRK.DEN KOVACAKSIN,KALEMÝ KIRIKLAR,ÖRÜMCEK KAFALILAR DÝYEREK HAKARET EDECEKSÝN, BUNLAR YETMÝYOR GÝBÝ SANAL KÝMLÝKLERÝ PÝYASAYA SÜRÜP HAKARETLERÝNÝ KATMERLEYECEKSÝN, ESKAZA BU SÝTEDE BÝR MESLEKTAÞIMIZ TEMAD'A ÝÞE YARAMAZ ANLAMINDA BÝR DEYÝMÝ KULLANINCA AYAKLANIP BÖLGE TOPLANTILARINDA DÝLE GETÝRECEKSÝN.TABÝRÝ CAÝZSE BUNA ÜZERÝNE TÜY DÝKMEK DENÝR.Demek ki bina,ofis,araç,gayrimenkul edinmeyle bu iþler olmuyor.Önce insan faktörü ? Þarkýdaki gibi" KÖÞKÜM VAR DERYAYA KARÞI ".
Deðerli dava arkadaþlarým, TÜRKÝYE EMEKLÝ SUBAYLAR DERNEÐÝ ÖZEL ANAOKULU 2009-2010 ÖÐRETÝM YILI ÜCRETLERÝNÝ AÇIKLADI.Tam gün 750.00 TL yarým gün 650.00 TL oyun grubu 3 gün 340.00 TL.TESUD telefon kartý vs derken eðitimde de yatýrým yapýyor, çalýþýyor kazanýyor, ya bizim TEMAD; KENDÝ ÜYESÝYLE UÐRAÞIYOR, FARK ORTADA..ÞEREF SÖZÜ VEREN TEMAD YÖNETÝMÝ NEREDE?Saygý ve sevgilerimle iyi tatiller...
Saygýdeðer dava arkadaþlarým;periþanlýk, rezillik diz boyu devam ederken TEMAD Yönetimi þeref sözü vermesine raðmen hiç bir derde deva olamadýðý halde mahcubiyet duymak bir tarafa bu baþarýsýzlýðýný hakaretlerle,sansürle ve baskýlarla kapatma gayretine devam etmektedir.TEMAD Yönetimi'nin bu baskýcý zihniyetinin maalesef bazý þube yöneticilerine de sirayet ettiðini TEMAD sitesinden okuyup öðrendiðimiz bazý meslektaþlarýmýzýn yazýsýndan,TEMAD sitesini eleþtiren yazýsýndan dolayý Genel Baþkan Yardýmcýsý tarafýndan üstü kapalý olarak görevden alýnma tehdidine maruz kalan Caho rumuzlu sayýn meslektaþýmýzýn yazýlarýndan öðreniyoruz.Mevcut TEMAD Yönetimi'nin üye ve meslektaþlarýyla uðraþmasý ne anlama gelmektedir...
Assubaylarýn haklarýnýn alýnmasý yönünde hiç bir kazaným saðlayamayan Genel Merkez Yönetimi almýþ olduðu miting kararýnýn arkasýnda duramayarak iradesini þubelerine teslim etmiþti, þimdi iradeyi alan bazý þube Baþkanlarý üyelerine rahatça baský uygulayabilmektedirler.Bir mitingi beceremeyenler üye ve meslektaþlarýna gelince aslan kesilmekte ve ÜYELERÝNE KAPIKULU ASKERÝ MUAMELESÝ UYGULAMAKTADIR.ÜYELERÝNÝN SESÝNÝ KESECEKSÝN,GÖREVDEN ALIRIM DÝYE TEHDÝT EDECEKSÝN ELEÞTÝRENLERÝ ÝHRAÇLA KORKUTACAKSIN,ÜYENÝ GNL.MRK.DEN KOVACAKSIN,KALEMÝ KIRIKLAR,ÖRÜMCEK KAFALILAR DÝYEREK HAKARET EDECEKSÝN, BUNLAR YETMÝYOR GÝBÝ SANAL KÝMLÝKLERÝ PÝYASAYA SÜRÜP HAKARETLERÝNÝ KATMERLEYECEKSÝN, ESKAZA BU SÝTEDE BÝR MESLEKTAÞIMIZ TEMAD'A ÝÞE YARAMAZ ANLAMINDA BÝR DEYÝMÝ KULLANINCA AYAKLANIP BÖLGE TOPLANTILARINDA DÝLE GETÝRECEKSÝN.TABÝRÝ CAÝZSE BUNA ÜZERÝNE TÜY DÝKMEK DENÝR.Demek ki bina,ofis,araç,gayrimenkul edinmeyle bu iþler olmuyor.Önce insan faktörü ? Þarkýdaki gibi" KÖÞKÜM VAR DERYAYA KARÞI ".
Deðerli dava arkadaþlarým, TÜRKÝYE EMEKLÝ SUBAYLAR DERNEÐÝ ÖZEL ANAOKULU 2009-2010 ÖÐRETÝM YILI ÜCRETLERÝNÝ AÇIKLADI.Tam gün 750.00 TL yarým gün 650.00 TL oyun grubu 3 gün 340.00 TL.TESUD telefon kartý vs derken eðitimde de yatýrým yapýyor, çalýþýyor kazanýyor, ya bizim TEMAD; KENDÝ ÜYESÝYLE UÐRAÞIYOR, FARK ORTADA..ÞEREF SÖZÜ VEREN TEMAD YÖNETÝMÝ NEREDE?Saygý ve sevgilerimle iyi tatiller...
7671
Mesaj Defteri yazýlarý
« 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 »
Merhum meslekdaþýmýza tanrýdan rahmet kederli ailesi ve sevenlerine sabýrlar dileriz. Mekaný cennet olsun